:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
788 قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَلْقَى قَاتِلَ أَخِيهِ أَوْ أَبِيهِ فِي الْكَعْبَةِ أَوْ فِي الْحَرَمِ أَوْ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، فَلَا يَعْرِضُ لَهُ ، أَوْ مُحْرِمًا أَوْ مُقَلِّدًا هَدْيًا قَدْ بَعَثَ بِهِ ، فَلَا يَعْرِضُ لَهُ ، وَهُمْ يُغِيرُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، فَيَقْتُلُونَ وَيَأْخُذُونَ الْأَمْوَالَ فِي غَيْرِ ذَلِكَ ، فَجَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ قِيَامًا لَهُمْ ؛ لَوْلَا ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ بَقِيَّةٌ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
788 قال ابن جريج : وبلغني أن الرجل كان يلقى قاتل أخيه أو أبيه في الكعبة أو في الحرم أو في الشهر الحرام ، فلا يعرض له ، أو محرما أو مقلدا هديا قد بعث به ، فلا يعرض له ، وهم يغير بعضهم على بعض ، فيقتلون ويأخذون الأموال في غير ذلك ، فجعل الله ذلك قياما لهم ؛ لولا ذلك لم يكن لهم بقية
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
