بَابٌ فِي الصِّدْقِ وَمَا جَاءَ فِي فَضْلِهِ وَذَمِّ الْكَذِبِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

120 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، نا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، قَالَ : حَدَّثْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَلِيٍّ بِحَدِيثٍ ، فَقَالَ لِي : كَذَبْتَ ، فَقُلْتُ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي كَذَبْتُ ، وَأَنَّ لِي مِلْءَ بَهْوِكَ هَذَا ذَهَبًا ، قَالَ : فَانْكَسَرَ عَنِّي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

121 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا سُفْيَانُ ، قَالَ : قَالَ مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ : مَا أُحِبُّ أَنِّي كَذَبْتُ ، وَأَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

122 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ ، نا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ قال : ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ يَهُودَ : اتَّقِ أَنْ تَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ وَعَلَى كِتَابِهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَى كِتَابِهِ وَرُسُلِهِ يَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ . فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، شَهَادَتِي أَنَّكَ لَتَقُولُ الْحَقَّ ، إِنَّا لَنَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ الْكَذِبَ بَابُ السَّوْآتِ ، وَمِفْتَاحُ السَّيِّئَاتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

123 حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، نا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا } قَالَ : الزُّورُ : الْكَذِبُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

124 حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، نا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ } قَالَ : الْكَذَّابُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

125 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : قَالَ أَخِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ : مَا كَذَبْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا أَنَّ الرَّجُلَ يَدْعُونِي إِلَى طَعَامِهِ فَأَقُولُ : مَا أَشْتَهِيهِ فَعَسَى أَنْ يُكْتَبَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

126 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ الْعَطَّارُ ، قَالَ : أَقْفَلَ قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ بَكْرَ بْنَ مَاعِزٍ مِنْ خُرَاسَانَ ، فَصَحِبَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ : يَا بَكْرُ ، كَذَبْتَ قَطُّ ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ . قَالَ : يَا بَكْرُ ، كَذَبْتَ قَطُّ ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ . حَتَّى انْتَهَى إِلَى حَمَّامِ عُمَرَ أَوْ حَمَّامِ أَعْيَنَ فَقَالَ : يَا بَكْرُ ، كَذَبْتَ قَطُّ ؟ فَقَالَ : إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ ، وَإِنِّي لَمْ أَكْذِبْ كِذْبَةً قَطُّ إِلَّا وَاحِدَةً ، فَإِنَّ قُتَيْبَةَ أَخَذَنَا بِالسِّلَاحِ ، فَاسْتَعَرْتُ رُمْحًا ، فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِ ، قَالَ : يَا بَكْرُ هَذَا السِّلَاحُ لَكَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، وَكَانَ الرُّمْحُ لَيْسَ لِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

127 حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، نا سَلَامَةُ بْنُ مُنَيْحٍ التَّمِيمِيُّ قَالَ : قَالَ الْأَحَنْفُ بْنُ قَيْسٍ : مَا كَذَبْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

128 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : قَالَ إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي كَذَبْتُ كِذْبَةً ، فَغَفَرَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي ، وَأُعْطَى عَلَيْهَا عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَيَعْلَمُ بِهَا أَبِي مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ يَعْنِي إِجْلَالًا لِأَبِيهِ لَا يَطَّلِعُ عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

129 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَاضِي دِمَشْقَ : إِنِّي لَفِي مَجْلِسِ يَزِيدَ بْنِ الْوَلِيدِ النَّاقِصِ ، إِذْ حَدَّثَهُ رَجُلٌ بِحَدِيثٍ عَلِمَ أَنَّهُ قَدْ كَذَبَهُ ، فَقَالَ لَهُ : يَا هَذَا ، إِنَّكَ تَكْذِبُ نَفْسَكَ قَبْلَ أَنْ تَكْذِبَ جَلِيسَكَ . قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا زِلْنَا نَعْرِفُ ذَلِكَ الرَّجُلَ بِالتَّوَقِّي بَعْدَهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،