: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    893 «مَنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ» .
رَوَاهُ ثَابِتُ بْنُ مُوسَى الْعَابِدُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ.
هَذَا قَوْلُ شَرِيكٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    894 «مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ إِلا عَشَرَةَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجَزَ فَهُوَ رِقٌّ» .
رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ أَخُو زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
وَيَحْيَى كَذَّابٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    895 " مَنْ كَتَبَ { بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [ الفاتحة: 1] وَلَمْ يُعَوِّرِ الْهَاءَ الَّتِي فِي اللَّهِ كُتِبَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ ".
رَوَاهُ عَبَّاسُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْبَلْخِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ الْوَضَّاحِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبَّاسٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    896 «مَنْ كَبَّرَ تَكْبِيرَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَتْ صَخْرَةً فِي مِيزَانِهِ. . .» .
الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَإِسْحَاقُ كَذَّابٌ
.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    897 «مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فَإِنَّ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ» .
رَوَاهُ أَبُو الْعَلاءِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَأَبُو الْعَلاءِ يَرْوِي عَنْ نَافِعٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُ لا تَجُوزُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    898 «مَنْ كَسَحَ مَسْجِدًا مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ يُكَنَّى بِأَبِي سَلَمَةَ كَذَّابٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    899 «مَنْ كَتَمَ عِلْمًا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ» .
رَوَاهُ هَيْصَمُ بْنُ الشَّدَّاخِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ.
وَهَيْصَمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الأَعْمَشِ الطَّامَّاتِ، لا يُحْتَجُّ بِهِ.
ابْنُ عَدِيٍّ لَمْ يَذْكُرْهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    1000001 قَالَ عُقَيْبَ حَدِيثِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ: «يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ» الْحَدِيثَ، فَأَدْرَجَهُ ثَابِتٌ فِي الْخَبَرِ، وَجَعَلَ كَلامَ شَرِيكٍ قَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ سَرَقَ هَذَا مِنْ ثَابِتٍ جَمَاعَةٌ ضُعَفَاءُ، وَحَدَّثُوا بِهِ عَنْ شَرِيكٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَحْرٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ " مَا مِنْ رَجُلٍ أَوْ عَبْدٍ تَكْثُرُ صَلاتُهُ بِاللَّيْلِ إِلا حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ.
وَعَبْدُ الْحَمِيدِ هَذَا سَرَقَهُ مِنْ ثَابِتٍ، وَثَابِتٌ أَخْطَأَ فِيهِ، وَالْحَدِيثُ قَوْلُ شَرِيكٍ.