:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1018 أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ , حدثنا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ ، قَالَ : حدثنا الْعَطَّافِيُّ , عَنْ رِجَالِهِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ مِنَ الشِّيعَةِ لِلصَّادِقِ : إِنَّ الْقَدَرِيَّةَ تَقُولُ لَنَا : إِنَّكُمْ كُفَّارٌ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُطَاعُ قَهْرًا لَا يُطَاعُ قَهْرًا ، قَالَ : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُعْصَى قَهْرًا وَلَا يُطَاعُ قَهْرًا ، فَإِذَا أَرَادَ الطَّاعَةَ كَانَتْ ، وَإِذَا أَرَادَ الْمَعْصِيَةَ كَانَتْ ، فَإِنْ عَذَّبَ فَبِحَقٍّ ، وَإِنْ عَفَا فَبَالْفَضْلِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
1018 أخبرنا عبيد الله بن محمد , ثنا أبو عمر الزاهد ، قال : ثنا العطافي , عن رجاله ، قال : قال رجل من الشيعة للصادق : إن القدرية تقول لنا : إنكم كفار ، قال : فقال له : اكتب إن الله عز وجل لا يطاع قهرا لا يطاع قهرا ، قال : الله عز وجل لا يعصى قهرا ولا يطاع قهرا ، فإذا أراد الطاعة كانت ، وإذا أراد المعصية كانت ، فإن عذب فبحق ، وإن عفا فبالفضل
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
