ذِكْرُ النَّوْعِ السَّادِسِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ
| 220 مِثَالُ ذَلِكَ مَا أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْأَشْقَرُ قَالَ : حدثنا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْمِيُّ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ نَوْفٍ قَالَ : بِتُّ عِنْدَ عَلِيٍّ فَذَكَرَ كَلَامًا قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : فَحَدَّثَنِي حُسَيْنٌ ، فَقُلْتُ لِحُسَيْنٍ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِيهِ شُعَيْبٌ , عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ نَوْفٍ ، فَقُلْتُ لِشُعَيْبٍ مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَصَّاصُ ، قُلْتُ : عَنْ مَنْ ؟ قَالَ : عَنْ حَمَّادٍ الْقَصَّارِ ، فَلَقِيتُ حَمَّادًا ، فَقُلْتُ : مَنْ حَدَّثَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ ، عَنْ نَوْفٍ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ دَلَّسَ ، عَنْ ثَلَاثَةٍ وَالْحَدِيثُ بَعْدُ مُنْقَطِعٌ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَصَّاصُ مَجْهُولٌ ، وَحَمَّادٌ الْقَصَّارُ لَا يُدْرَى مَنْ هُوَ , وَبَلَّغَهُ عَنْ فَرْقَدٍ ، وَفَرْقَدٌ لَمْ يُدْرِكْ نَوْفًا ، وَلَا رَآهُ |
| 221 أَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْأَحْمَسِيُّ بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : حدثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ : حدثنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صُبَيْحٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : ثَلَاثَةٌ يُصَدِّقُونَ مَنْ حَدَّثَهُمْ : أَنَسٌ ، وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَالْحَسَنُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَدْ رَوَى جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، عَنْ قَوْمٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ فَمِنْهُمْ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، رَوَى عَنْ أَبِي هَمَّامٍ السَّكُونِيِّ ، وَأَبِي مِسْكِينٍ ، وَأَبِي خَالِدٍ الطَّائِيِّ ، وَغَيْرِهِمْ مِنَ الْمَجْهُولِينَ مِمَّنْ لَمْ يُقَفْ عَلَى أَسَامِيهِمْ غَيْرَ أَبِي هَمَّامٍ ، فَإِنَّهُ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَكَذَلِكَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ حَدَّثَ ، عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ ، فَأَمَّا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَحَدَّثَ عَنْ خَلْقٍ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ لَا يُوقَفُ عَلَى أَنْسَابِهِمْ ، وَلَا عَدَالَتِهِمْ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِذَا حَدَّثَ بَقِيَّةُ عَنِ الْمَشْهُورِينَ فَرِوَايَاتُهُ مَقْبُولَةٌ ، وَإِذَا حَدَّثَ عَنِ الْمَجْهُولِينَ فَغَيْرُ مَقْبُولَةٍ ، وَعِيسَى بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ الْبُخَارِيُّ الْمُلَقَّبُ بِغُنْجَارٍ شَيْخٌ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ مَقْبُولٌ ، قَدِ احْتَجَّ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي الْجَامِعِ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَكْثَرِ مِنْ مِائَةِ شَيْخٍ مِنَ الْمَجْهُولِينَ لَا يُعْرَفُونَ بِأَحَادِيثَ مَنَاكِيرَ ، وَرُبَّمَا تَوَهَّمَ طَالِبُ هَذَا الْعِلْمِ أَنَّهُ بجْرَحُ فِيهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَالْجِنْسُ الرَّابِعُ مِنَ الْمُدَلِّسِينَ قَوْمٌ دَلَّسُوا أَحَادِيثَ رَوَوْهَا عَنِ الْمَجْرُوحِينَ فَغَيَّرُوا أَسَامِيَهُمْ وَكُنَاهُمْ ، كَيْ لَا يُعْرَفُوا |
| 222 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَاضِي الْقُضَاةِ ، قَالَ : حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَعِينِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمَدِينِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : كُلُّ مَا فِي كِتَابِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أُخْبِرْتُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، وَأُخْبِرْتُ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، فَهُوَ مِنْ كُتُبِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى |
| 223 سَمِعْتُ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يَحْيَى لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، كَانَ جَهْمِيًّا رَافِضِيًّا قُلْتُ : لِيَحْيَى يَرْوِي ابْنُ جُرَيْجٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَ عَنْهُ مَنْ مَاتَ مَرِيضًا مَاتَ شَهِيدًا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَقَدْ كَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَرَاسَةَ فَيَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ : مَنْ أَرَادَ التَّدَيُّنَ بِالْحَدِيثِ فَلَا يَأْخُذْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَلَا عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا مَا قَالَا : سَمِعْنَاهُ |
| 224 قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : فَكُنْتُ أَرَى أَنَّ هَذَا مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ دَلَّسَهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , فَإِذَا الْحَدِيثُ مُضْطَرِبٌ |
| 225 قَالَ عَلِيٌّ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : زَكَاةُ الْأَرْضِ يُبْسُهَا فَقُلْتُ لِسُفْيَانَ : فَإِنَّ وُهَيْبًا رَوَاهُ عَنُ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، فَقَالَ سُفْيَانُ : رَوَاهُ أَبُو عُمَيْرٍ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ , عَنْ أَيُّوبَ ، فَقِيلَ لِسُفْيَانَ : مَنْ عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ ؟ , قَالَ : ابْنُهُ حَمْزَةُ ، فَلَقِيتُ حَمْزَةَ بْنَ الْحَارِثِ ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَيُّوبَ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَوَيْهِ الدَّقِيقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِدَّةً مِنْ مَشَايِخِ أَصْحَابِنَا ، تَذَاكَرُوا كَثْرَةَ التَّدْلِيسِ وَالْمُدَلِّسِينَ ، فَأَخَذْنَا فِي تَمْيِيزِ أَخْبَارِهِمْ ، فَاشْتُبِهَ عَلَيْنَا تَدْلِيسُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ ؛ لِأَنَّ الْحَسَنَ كَثِيرًا مَا يُدْخِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّحَابَةِ ، أَقْوَامًا مَجْهُولِينَ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ عَنْ مِثْلِ عُتَيِّ بْنِ ضَمْرَةَ ، وَحُنَيْفِ بْنِ الْمُنْتَجِبِ ، وَدَغْفَلِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، وَأَمْثَالِهِمْ ، وَإِبْرَاهِيمُ أَيْضًا يُدْخِلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ ، وَسَهْمِ بْنِ مِنْجَابٍ ، وَخُزَامَةَ الطَّائِيِّ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ عَنْهُمْ ، وَذَكَرَ تَدْلِيسَ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، فَأَكْثَرُ مِنْ عَجَائِبِهِ ، وَكَذَلِكَ الْحَكَمُ ، وَمُغِيرَةُ , وَابْنُ إِسْحَاقَ ، وَهُشَيْمٌ الْجِنْسُ الْخَامِسُ مِنَ الْمُدَلِّسِينَ قَوْمٌ دَلَّسُوا عَنْ قَوْمٍ سَمِعُوا مِنْهُمُ الْكَثِيرَ ، وَرُبَّمَا فَاتَهُمُ الشَّيْءُ عَنْهُمْ ، فَيُدَلِّسُونَهُ |
| 226 أَخْبَرَنِي قَاضِي الْقُضَاةِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَالَ : حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْمُسْتَعِينِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : حدثنا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ قَالَ : حَدَّثَنِي مِنْهُ مَا قَرَأْتُ عَلَى الزُّهْرِيِّ ، وَمِنْهُ مَا سَمِعْتُ ، وَمِنْهُ مَا وَجَدْتُ فِي كِتَابٍ ، وَلَسْتُ أَفْصِلُ ذَا مِنْ ذَا ، قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا ، فَكَانَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ , حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ : وَرُبَّمَا كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُدَلِّسَ يَقُولُ : عَشْرَةٌ عَنْ زُبَيْدٍ مِنْهُمْ : مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ , عَنْ مُرَّةَ (عن مرة عن مرة) وقد تكرر الاسم بطريق الخطأ ، فبعد تخريج الحديث اتضح لنا أنه عن زبيد عن مرة عن عبد الله> ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ ، قَالَ عَلِيٌّ : وَكَانَ زُهَيْرٌ , وَإِسْرَائِيلُ يَقُولَانِ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا ، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْأَحْجَارِ الثَّلَاثَةِ ، قَالَ ابْنُ الشَّاذَكُونِيِّ : مَا سَمِعْتُ بِتَدْلِيسٍ قَطُّ أَعْجَبَ مِنْ هَذَا ، وَلَا أَخْفَى قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يُحَدِّثْنِي ، وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ , عَنْ فُلَانٍ ، عَنْ فُلَانٍ ، وَلَمْ يَقُلْ : حَدَّثَنِي فَجَازَ الْحَدِيثُ ، وَسَارَ |
| 227 أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَمَاعَةٌ ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ , عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْمَيْتَةِ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ ، وَالْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ عَسْبِ كُلِّ ذِي فَحْلٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : وَهَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَسْمَعْهُ الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ مِنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَذَلِكَ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى , حَدَّثَنَا قَالَ : حدثنا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ , عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَعَمْرٍو هَذَا مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، فَدَلَّسَهُ الْحَسَنُ عَنْهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَمِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ : الْمُتَقَدِّمِينَ ، وَالْمُتَأَخِّرِينَ ، مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُمْ فِي الصَّحِيحِ ، إِلَّا أَنَّ الْمُتَبَحِّرَ فِي هَذَا الْعِلْمِ يُمَيِّزُ بَيْنَ مَا سَمِعُوهُ ، وَمَا دَلَّسُوهُ وَالْجِنْسُ السَّادِسُ مِنَ التَّدْلِيسِ قَوْمٌ رَوَوْا ، عَنْ شُيُوخٍ لَمْ يَرَوْهُمْ قَطُّ ، وَلَمْ يَسْمَعُوا مِنْهُمْ ، إِنَّمَا قَالُوا : قَالَ فُلَانٌ : فَحَمَلَ ذَلِكَ عَنْهُمْ عَلَى السَّمَاعِ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ عَنْهُمْ سَمَاعٌ عَالٍ ، وَلَا نَازِلٌ |
| 228 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبٌ لِي مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ يُقَالُ لَهُ أَشْرَسُ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَكَانَ يُحَدِّثُنَا ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، فَقَدِمَ عَلَيْنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاشِدٍ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : حدثنا الزُّهْرِيُّ ، وَثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَيْنَ لَقِيتَ ابْنَ شِهَابٍ ، قَالَ : لَمْ أَلْقَهُ ، مَرَرْتُ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَوَجَدْتُ كِتَابًا لَهُ ، ثَمَّ |
| 229 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ قَاضِي الْقُضَاةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمُسْتَعِينِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ قَالَ : قَالَ أَبِي : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ : كِتَابُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ هَذَا ، بَعَثَ إِلَيَّ يَحْيَى مِنَ الْيَمَامَةِ ، أَوْ خَلَّفَهُ عِنْدِي ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ يَحْيَى , يَشُكُّ فِي قَوْلِهِ : بَعَثَ إِلَيَّ مِنَ الْيَمَامَةِ أَوْ خَلَّفَهُ عِنْدِي |