:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
42 وَحَدَّثَنِي أَبِي وَغَيْرُهُ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ، حَدَّثَنِي صِلَةُ بْنُ أَشْيَمَ قَالَ : كُنْتُ أَسِيرُ بِهَذِهِ الْأَهْوَازِ ، إِذْ جُعْتُ جُوعًا شَدِيدًا ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَبِيعُنِي طَعَامًا ، فَجَعَلْتُ أَتَحَرَّجُ أَنْ أُصِيبَ أَحَدًا مِنْ أَهْلِ الطَّرِيقِ شَيْئًا فَبَيْنَا أَنَا أَسِيرُ إِذْ دَعَوْتُ رَبِّي ، فَاسْتَطْعَمْتُ ، فَسَمِعْتُ وَجْبَةً خَلْفِي ، فَإِذَا أَنَا بِثَوْبٍ أَوْ مِنْدِيلٍ فِيهِ دَوْخَلَةٌ مَلْأَى رُطَبًا ، فَأَخَذْتُهُ وَرَكِبْتُ دَابَّتِي ، فَأَكَلْتُ حَتَّى شَبِعْتُ ، فَأَدْرَكَنِي الْمَسَاءُ ، فَنَزَلَتْ إِلَى رَاهِبٍ فِي دَيْرٍ لَهُ ، فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَاسْتَطْعَمَنِي مِنَ الرُّطَبِ ، فَأَطْعَمْتُهُ رُطَبَاتٍ قَالَ ثُمَّ إِنِّي مَرَرْتُ عَلَى ذَلِكَ الرَّاهِبِ بَعْدَ زَمَانٍ فَإِذَا نَخْلَاتٌ حِسَانٌ حِمَالٌ ، فَقَالَ : إِنَّهُنَّ مِنْ رُطَبَاتِكَ الَّتِي أَطْعَمْتَنِي وَجَاءَ بِالثَّوْبِ إِلَى أَهْلِهِ ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تُرِيهِ النَّاسَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
42 وحدثني أبي وغيره ، عن روح بن عبادة ، عن عوف ، عن أبي السليل ، حدثني صلة بن أشيم قال : كنت أسير بهذه الأهواز ، إذ جعت جوعا شديدا ، فلم أجد أحدا يبيعني طعاما ، فجعلت أتحرج أن أصيب أحدا من أهل الطريق شيئا فبينا أنا أسير إذ دعوت ربي ، فاستطعمت ، فسمعت وجبة خلفي ، فإذا أنا بثوب أو منديل فيه دوخلة ملأى رطبا ، فأخذته وركبت دابتي ، فأكلت حتى شبعت ، فأدركني المساء ، فنزلت إلى راهب في دير له ، فحدثته الحديث ، فاستطعمني من الرطب ، فأطعمته رطبات قال ثم إني مررت على ذلك الراهب بعد زمان فإذا نخلات حسان حمال ، فقال : إنهن من رطباتك التي أطعمتني وجاء بالثوب إلى أهله ، فكانت امرأته تريه الناس
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
