الزُّهْرِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4539 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ قَالَ : لَقِيَنِي سَالِمٌ كَاتَبُ هِشَامٍ فَقَالَ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَكْتُبَ لِوَلَدِهِ حَدِيثَكَ ، فَقَالَ لَهُ : لَوْ سَأَلْتَنِي عَنْ حَدِيثَيْنِ أُتْبِعُ أَحَدَهُمَا الْآخَرَ مَا قَدَرْتُ عَلَى ذَلِكَ ، وَلَكِنِ ابْعَثْ إِلَيَّ كَاتِبًا أَوْ كَاتِبَيْنِ ؛ فَإِنَّهُ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينِي قَوْمٌ يَسْأَلُونِي عَمَّا لَمْ أُسْأَلْ فِيهِ بِالْأَمْسِ ، فَبَعَثَ بِكَاتِبَيْنِ اخْتَلَفَا إِلَى سَنَةٍ عَلَى دِينِهِمَا ، قَالَ : ثُمَّ لَقِيَنِي فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا أُرَانَا إِلَّا أَنْقَصْنَاكَ ، قُلْتُ : كَلَّا ، إِنَّمَا كُنْتُمَا فِي غَرَازٍ مِنَ الْأَرْضِ ، فَالْآنَ هَبَطْتُ بُطُونَ الْأَوْدِيَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4540 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قال حدثنا ابْنُ عَسْكَرٍ ، قال حدثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : سَمِعْتُ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : وُضِعَ الطِّشْتُ بَيْنَ يَدَيِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَتَذَكَّرَ حَدِيثًا فَلَمْ تَزَلْ يَدُهُ فِي الطِّشْتِ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ حَتَّى صَحَّحَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4541 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ ، قال حدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : الْعِلْمُ وَادٍ ؛ فَإِنْ هَبَطْتَ وَادِيًا فَعَلَيْكَ بِالتُّؤَدَةِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْهُ ، فَإِنَّكَ لَا تَقْطَعُ حَتَّى يَقْطَعَ بِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4542 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قال حدثنا أَبِي ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال حدثنا مَعْمَرٌ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : إِنْ كُنْتُ لَآتِي بَابَ عُرْوَةَ فَأَجْلِسُ ، ثُمَّ أَنْصَرِفُ وَلَا أَدْخُلُ ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أَدْخُلَ لَدَخَلْتُ ؛ إِعْظَامًا لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4543 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قال حدثنا مَعْمَرٌ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَةَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ثَمَانِ سِنِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4544 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، قال حدثنا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : خَدَمْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ حَتَّى أَنْ كَانَ خَادِمُهُ لَيَخْرُجُ فَيَقُولُ : مَنْ بِالْبَابِ ؟ فَتَقُولُ الْجَارِيَةُ : غُلَامُكَ الْأُعَيْمِشُ ، فَتَظُنُّ أَنِّي غُلَامُهُ ، وَإِنْ كُنْتُ لَأَخْدُمُهُ حَتَّى لَأَسْتَقِي لَهُ وَضُوءَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4545 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، قال حدثنا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْيَقْطِينِيُّ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قال حدثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، قَالَا : حدثنا (حَيْوَةُ ) وأعتقد أن الصواب : (أَبُو حَيْوَةَ ) وهو (شريح بن يزيد) والد (حيوة) ، والله أعلم . أ ع .> حَيْوَةُ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : مَكَثْتُ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ سَنَةً أَخْتَلِفُ بَيْنَ الشَّامِ وَالْحِجَازِ ، فَمَا وَجَدْتُ حَدِيثًا أَسْتَطْرِفُهُ . وَقَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي حَدِيثِهِ : خَمْسًا وَعِشْرِينَ سَنَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4546 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَلْمٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، قال حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَبِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فِي طَلَبِ حَدِيثِِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4547 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الضَّرَّابُ ، قال حدثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُلْوَانِيُّ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ بَكْرٍ ، قال حدثنا أَبِي ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : كُنَّا نَأْتِي الْعَالِمَ ، فَمَا نَتَعَلَّمُ مِنْ أَدَبِهِ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ عِلْمِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

4548 حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ : كُنْتُ أَسْمَعُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ : حَدَّثَنِي فُلَانٌ ، وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ ، وَلَا يَقُولُ : كَانَ عَالِمًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،