مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ
| 4906 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قال حدثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا } وَ { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } : فَالْتَمِسُوا لِهَذَيْنِ الرَّصَدَيْنِ جَوَازًا |
| 4907 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْعَدَوِيُّ ، قال حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدٍ ، قال حدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ ، يَقُولُ : إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ قَدْ خَلَقَ فِي صَدْرِ كَثِيرٍ مِنَ النَّاسِ ، وَالْتَمَسُوا مَا سِوَاهُ مِنَ الْأَحَادِيثِ ، وَإِنَّ فِيمَنْ يَبْتَغِي هَذَا الْعِلْمَ مَنْ يَتَّخِذُهُ بِضَاعَةً يَلْتَمِسُ بِهَا الدُّنْيَا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُرِيدُ أَنْ يُمَارِيَ بِهِ ، وَخَيْرُهُمْ مَنْ يَتَعَلَّمُهُ وَيُطِيعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ |
| 4908 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قال حدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ ، يَقُولُ : مَنْ تَبِعَ الْقُرْآنَ قَادَهُ الْقُرْآنُ حَتَّى يَحِلَّ بِهِ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ تَرَكَ الْقُرْآنَ لَمْ يَدَعْهُ الْقُرْآنُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يَقْذِفَهُ فِي النَّارِ |
| 4909 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قال حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قال حدثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قال حدثنا جَعْفَرٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ ، يَقُولُ : مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَعْلَمَ مَا مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَلْيَنْظُرْ فِي عَمَلِهِ ، فَإِنَّهُ قَادِمٌ فِي عَمَلِهِ كَائِنًا مَا كَانَ |
| 4910 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قال حدثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ ، قال حدثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : نَظَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَجُلٍ يُصَلِّي فَأَخَفَّ الصَّلَاةَ ، فَعَاتَبَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي ذَكَرْتُ ضَيْعَةً لِي ، فَقَالَ : أَكْبَرُ الضَّيْعَةِ أَضَعْتَهُ |
| 4911 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ ، قال حدثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : لَا يَسْلَمُ لِلرَّجُلِ الْحَلَالُ حَتَّى يَجْعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَرَامِ حَاجِزًا مِنَ الْحَلَالِ |
| 4912 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قال حدثنا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، قَالَ : ثَلَاثٌ لَا تَبْلُوَنَّ نَفْسَكَ بِهِنَّ : لَا تَدْخُلْ عَلَى السُّلْطَانِ وَإِنْ قُلْتَ آمُرُهُ بِطَاعَةِ اللَّهِ ، وَلَا تَدْخُلْ عَلَى امْرَأَةٍ وَإِنْ قُلْتَ أُعَلِّمُهَا كِتَابَ اللَّهِ ، وَلَا تُصْغِيَنَّ بِسَمْعِكَ لِذِي هَوًى ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا يَعْلَقُ بِقَلْبِكَ مِنْهُ |
| 4913 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّسعَنِيُّ ، قال حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قال حدثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ : لَا تَعْرِفِ الْأَمِيرَ ، وَلَا تَعْرِفْ مَنْ يَعْرِفُهُ |
| 4914 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال حدثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونًا ، يَقُولُ : لَأَنِ أؤْتَمَنَ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنِ أؤْتَمَنَ عَلَى امْرَأَةٍ |
| 4915 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّقِّيُّ ، قال حدثنا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ جَمِيلٍ ، قال حدثنا أَبُو الْمَلِيحِ ، عَنْ مَيْمُونٍ ، قَالَ : مَا بَلَغَنِي عَنْ أَخٍ لِي مَكْرُوهٌ قَطُّ إِلَّا كَانَ إِسْقَاطُ الْمَكْرُوهِ عَنْهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ تَحْقِيقِهِ عَلَيْهِ ، فَإِنْ قَالَ : لَمْ أَقُلْ ، كَانَ قَوْلُهُ لَمْ أَقُلْ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ ثَمَانِيَةٍ تَشْهَدُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ قَالَ : قُلْتُ ، وَلَمْ يَعْتَذِرْ ، أَبْغَضْتُهُ مِنْ حَيْثُ أَحْبَبْتُهُ |