عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6119 حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبَانَ ، قَالَ : حدثنا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ } . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ عَنْ مُجَالِدٍ ، وَعَنْهُ شُرَيْحٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6120 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّازُ ، قَالَ : حدثنا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : مَا تَقُولُونَ عِنْدَ النَّوْمِ ؟ فَقَالُوا حَتَّى انْتَهَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : أَقُولُ : أَنْتَ خَلَقْتَ هَذِهِ النَّفْسَ ، لَكَ مَحْيَاهَا وَمَمَاتُهَا ، فَإِنْ تَوَفَّيْتَهَا فَعَافِهَا وَاعْفُ عَنْهَا ، وَإِنْ رَدَدْتَهَا فَاحْفَظْهَا وَاهْدِهَا . قَالَ : فَعَجِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6121 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ حَمْزَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ زُهَيْرٌ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرِ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ : حدثنا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ النَّاسَ لَيَمُرُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصِّرَاطِ ، وَإِنَّ الصِّرَاطَ دَحْضٌ مَزِلَّةٌ ، فَيَتَكَفَّأُ بِأَهْلِهِ ، وَالنَّارُ تَأْخُذُ مِنْهُمُ الْمَأْخَذَ ، وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَتَنْطِفُ عَلَيْهِمْ مِثْلَ الثَّلْجِ إِذَا وَقَعَ لَهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُمْ نِدَاءٌ مِنَ الرَّحْمَنِ : عِبَادِي ، مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فِي دَارِ الدُّنْيَا ؟ فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا ، أَنْتَ أَعْلَمُ أَنَّا إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، فَيجِيبُهُمْ بِصَوْتٍ لَمْ يَسْمَعِ الْخَلَائِقُ مِثْلَهُ قَطُّ : عِبَادِي ، حَقٌّ عَلَيَّ أَنْ لَا أَكِلَكُمُ الْيَوْمَ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِي ، فَقَدْ عَفَوْتُ عَنْكُمْ ، وَرَضِيتُ عَنْكُمْ ، فَتَقُومُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ ذَلِكَ بِالشَّفَاعَةِ ، فَيُنَجُّونَ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ ، فَيُنَادِي الَّذِينَ مِنْ تَحْتِهِمْ فِي النَّارِ { فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ وَلَا صَدِيقٍ حَمِيمٍ فَلَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } { فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ } . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُقَاتِلٌ قَالَ الشَّيْخُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى سَلَّامٍ فَإِنَّهُ مَتْرُوكٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6122 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْهَيْثَمِ قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ح . وَحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ ، وَفَارُوقٌ الْخَطَّابِيُّ ، وَحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالُوا : حدثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قَالَ : حدثنا الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، قَالَا : عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ ، لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ يَرْتَعْ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالَّذِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى فَيُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى ، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ، أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ . لَفْظُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَرَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، وَوَكِيعٌ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ . وَرَوَاهُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ : يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، وَالْمُعْتَمِرُ ، وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، وَخَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ الدِّمَشْقِيُّ . وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَالشَّيْبَانِيُّ ، وَأَبُو حُصَيْنٍ ، وَمُغِيرَةُ ، وَمُطَرِّفٌ ، وَمُجَالِدٌ ، وَعَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ ، وَسَعِيدٌ الْهَمْدَانِيُّ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ وَعَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَزَكَرِيَّاءُ بْنُ خَالِدٍ ، وَحَبِيبُ بْنُ حَسَّانَ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو قُرَّةَ الْهَمْدَانِيُّ ، وَيُوسُفُ الصَّبَّاغُ ، وَأَبُو فَزَارَةَ ، وَأَبُو حَرِيزٍ ، وَمَلِيحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيُّ ، وَعِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ذَكَرْتُهُ بِطُرُقِهِ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6123 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ : حدثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ : أَنَّ خَالَهُ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ شَاتَكَ شَاةُ لَحْمٍ فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا خَيْرًا مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ أَفَأَذْبَحُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ وَهِيَ خَيْرُ نَسِيكَتِكَ ، وَلَا تَفِي جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ . رَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ أَيْضًا شُعْبَةُ ، وَقَرَنَهُ بِجَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ الشَّعْبِيِّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6124 حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ قَالَ : حدثنا أَبُو السَّرِيِّ مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبَّادٍ النَّسَائِيُّ قَالَ : حدثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ ، وَمَنْصُورٌ ، وَدَاوُدُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُجَالِدٌ ، وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَرُبَّمَا قَالَ : حدثنا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : حدثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ عِنْدَ سَارِيَةٍ مِنْ هَذَا الْمَسْجِدِ ، وَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ أُرِيتُكُمْ مَكَانَنَا ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ النَّحْرِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَنْحَرَ ، فَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ أَنْ نُصَلِّيَ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا ، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ نُصَلِّيَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لِأَهْلِهِ ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَيْءٍ . فَقَامَ خَالِي أَبُو بُرْدَةَ هَانِئُ بْنُ نِيَارٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اذْبَحْهَا ، وَلَنْ تُجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ هَكَذَا مَجْمُوعًا إِلَّا عَفَّانُ . رَوَاهُ عَنْهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْكِبَارُ . وَرَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ : يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ صَدَقَةَ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ . وَرَوَاهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عِدَّةٌ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ : الشَّيْبَانِيُّ ، وَبَيَانٌ ، وَعَاصِمٌ ، وَفِرَاسٌ ، وَمُجَالِدٌ ، وَجَابِرٌ الْجُعْفِيُّ ، وَمُطَرِّفٌ ، وَسَيَّارٌ ، وَابْنُ أَبِي السَّفَرِ ، وَزَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَمُغِيرَةُ ، وَأَبُو بُرْدَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ، وَحُرَيْثٌ ، وَدَاوُدُ الْأَوْدِيُّ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ ، وَأَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَمُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

6125 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكَدِيمِيُّ ، قال حدثنا مُعَلَّى بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حدثنا سَلْمَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِذَا مَا ذَكَرْتَنِي شَكَرْتَنِي ، وَإِذَا نَسِيتَنِي كَفَرْتَنِي . غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ سَلْمَى وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،