:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
82 وَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ رَبَاحٍ ، : أَنَّ مَوَالِيَ لِآلِ الزُّبَيْرِ نَذَرُوا إِنْ نَصَرَ اللَّهُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَنْ يَحُجُّوا مُشَاةً ، فَبَيْنَمَا هُمْ يَمْشُونَ فِي غَدَاةِ شِيمَةَ إِذْ عَرَضَتْ لَهُمْ ضَبُعٌ ، فَتَحَذَّفُوهَا أَوْ ضَرَبُوهَا بِعِصِيِّهِمْ فَقَتَلُوهَا ، فَقَالُوا : مَا صَنَعْنَا قَتَلْنَاهَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ؟ فَسُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَالَ : لِيَذْبَحُوا كَبْشًا ، فَقِيلَ : عَنْ كُلِّ إِنْسَانٍ كَبْشٌ ؟ فَقَالَ : إِنَّكُمْ لَمُعَزَّزٌ بِكُمْ ، كَبْشٌ عَنْ جَمِيعِكِمْ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الصُّوفِيُّ أبنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَامِدٍ أبنا أَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ،حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ عَنْ رَبَاحٍ وَكَذَلِكَ ، رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادٍ فَقَالَ : عَنْ رَبَاحٍ فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ ، حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ رَوَاهُ مَرَّةً عَنْ زِيَادٍ ، وَمَرَّةً ، عَنْ عَمَّارٍ ثُمَّ أَرْسَلَهُ مَرَّةً فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ رَبَاحًا ، وَوَصَلَهُ مَرَّةً فَذَكَرَ فِيهِ رَبَاحًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَأَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَإِنَّهَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
82 وقد رواه ابن مهدي ، عن حماد بن سلمة عن عمار عن رباح ، : أن موالي لآل الزبير نذروا إن نصر الله ابن الزبير أن يحجوا مشاة ، فبينما هم يمشون في غداة شيمة إذ عرضت لهم ضبع ، فتحذفوها أو ضربوها بعصيهم فقتلوها ، فقالوا : ما صنعنا قتلناها ونحن محرمون ؟ فسئل ابن عمر ، فقال : ليذبحوا كبشا ، فقيل : عن كل إنسان كبش ؟ فقال : إنكم لمعزز بكم ، كبش عن جميعكم أخبرنا أبو عثمان الصوفي أبنا أبو محمد بن حامد أبنا أبو حاتم مكي بن عبدان ، ثنا عبد الله بن هاشم ثنا عبد الرحمن ، فذكره ، وقال عن رباح وكذلك ، رواه سليمان بن حرب ، عن حماد فقال : عن رباح فيحتمل أن يكون ، حماد بن سلمة رواه مرة عن زياد ، ومرة ، عن عمار ثم أرسله مرة فلم يذكر فيه رباحا ، ووصله مرة فذكر فيه رباحا ، والله أعلم . وأما الرواية فيه عن ابن عباس فإنها عن سعيد بن عبد الرحمن الزبيري ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ذكرناها في كتاب السنن
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
