:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
وَمِنْهَا حَائِطُ فَخٍّ وَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا إِلَى سَنَةِ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، فَقَدِمَ الصَّائِغُ إِسْحَاقُ بْنُ سَلَمَةَ فَقَطَعَ شَجَرَهُ ، وَجَعَلَ لَهُ فَلْجًا يَذْهَبُ إِلَى بِرْكَةٍ ، جَعَلَهَا نَاحِيَةَ الْحَصْحَاصِ ، وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ ضَاقُوا مِنَ الْمَاءِ ، فَأَبْطَلَ الْحَائِطَ ، وَلَمْ يَنْتَفِعِ النَّاسُ بِشَيْءٍ مِنْ مَائِهِ ، وَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِهِ وَيَسْتَنْفِعُونَ فِيهِ ، وَمَوْضِعُهُ قَدِيمٌ مَعْرُوفُ الْمَكَانِ ، وَيَشْرَبُهُ مَارَّةُ الطَّرِيقِ ، وَفِي هَذَا الْمَوْضِعِ يَقُولُ الشَّاعِرُ : أَسْتَوْدِعُ اللَّهَ ظَبْيًا قَدْ كَلِفْتُ بِهِ مَرْعَاهُ فَخٌّ إِلَى فَسْقِيَّةِ الطَّبَرِيِّ وَقَدْ عُمِّرُ الْيَوْمَ هَذَا الْحَائِطُ ، وَرُدَّ فِي مَوْضِعِهِ ، وَصُرِفَتْ عَيْنُهُ إِلَى الْحَائِطِ ، كَمَا كَانَتْ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
ومنها حائط فخ ولم يزل قائما إلى سنة ست وأربعين ومائتين ، فقدم الصائغ إسحاق بن سلمة فقطع شجره ، وجعل له فلجا يذهب إلى بركة ، جعلها ناحية الحصحاص ، وذلك أن أهل مكة ضاقوا من الماء ، فأبطل الحائط ، ولم ينتفع الناس بشيء من مائه ، وقد كان الناس ينتفعون به ويستنفعون فيه ، وموضعه قديم معروف المكان ، ويشربه مارة الطريق ، وفي هذا الموضع يقول الشاعر : أستودع الله ظبيا قد كلفت به مرعاه فخ إلى فسقية الطبري وقد عمر اليوم هذا الحائط ، ورد في موضعه ، وصرفت عينه إلى الحائط ، كما كانت
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
