:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
345 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ : لَمَّا جَاءَتِ الْمِحْنَةُ إِلَى الْكُوفَةِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : الْقَ أَبَا نُعَيْمٍ فَقُلْ لَهُ . فَلَقِيتُ أَبَا نُعَيْمٍ فَقَالَ لِي : إِنَّمَا هُوَ ضَرْبُ الْأَسْيَاطِ . قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : فَقُلْتُ : ذَهَبَ حَدِيثُنَا عَنْ هَذَا الشَّيْخِ . فَقِيلَ لِأَبِي نُعَيْمٍ , فَقَالَ : أَدْرَكْتُ ثَلَاثَمِائَةِ شَيْخٍ كُلُّهُمْ يَقُولُونَ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , وَإِنَّمَا قَالَ هَذَا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ كَانُوا يَقُولُونَ : لَا بَأْسَ بِرَمْيِ الْجِمَارِ بِالزُّجَاجِ . ثُمَّ أَخَذَ زِرَّهُ فَقَطَعَهُ ثُمَّ قَالَ : رَأْسِي أَهْوَنُ عَلَيَّ مِنْ زِرِّي
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
345 أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الحجاج قال : أخبرنا أحمد بن الحسن بن يونس قال : حدثنا محمد بن يونس قال : سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول : لما جاءت المحنة إلى الكوفة قال أحمد بن يونس : الق أبا نعيم فقل له . فلقيت أبا نعيم فقال لي : إنما هو ضرب الأسياط . قال ابن أبي شيبة : فقلت : ذهب حديثنا عن هذا الشيخ . فقيل لأبي نعيم , فقال : أدركت ثلاثمائة شيخ كلهم يقولون : القرآن كلام الله غير مخلوق , وإنما قال هذا قوم من أهل البدع كانوا يقولون : لا بأس برمي الجمار بالزجاج . ثم أخذ زره فقطعه ثم قال : رأسي أهون علي من زري
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
