عَطَاءٌ السَّلِيمِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8641 حَدَّثَنَا أَبِي ، حدثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ ، حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، حدثنا سَعْدَانُ بْنُ جَامِعٍ ، عَنْ مِسْكِينٍ أَبِي فَاطِمَةَ ، عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ السَّلِيمِيِّ : إِنَّكَ قَدْ ضَعُفْتَ فَلَوْ صَنَعْنَا لَكَ سَوِيقًا وَتَكَلَّفْنَاهُ ، قَالَ : فَصَنَعْتُ لَهُ سَوِيقًا فَشَرِبَ مِنْهُ شَيْئًا ثُمَّ مَكَثَ أَيَّامًا لَا يَشْرَبُ فَقُلْتُ : صَنَعْنَا لَكَ سَوِيقًا وَتَكَلَّفْنَاهُ . فَقَالَ : يَا أَبَا بِشْرٍ إِنِّي إِذَا ذَكَرْتُ النَّارَ لَمْ أُسِغْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8642 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حدثنا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ صَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عَطَاءً فَقُلْتُ : يَا شَيْخُ ، قَدْ خَدَعَكَ إِبْلِيسُ فَلَوْ شَرِبْتَ كُلَّ يَوْمٍ شَرْبَةً مِنْ سَوِيقٍ فَتَقْوَى عَلَى صَلَاتِكَ وَعَلَى وُضُوئِكَ . قَالَ : فَأَعْطَانِي ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ وَقَالَ : يَا أَبَا صَالِحٍ تَعَهَّدَنِي كُلَّ يَوْمٍ بِشَرْبَةٍ مِنْ سَوِيقٍ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ قَدْرَ ثَمَنِ كَيْجَلَةَ قَالَ : فَدَقَّقْتُ فِيهَا سُكَّرًا وَلَتَتَتُّهَا بِسَمْنٍ وَقُلَّةِ مَاءٍ وَأَلْقَيْتُ دَرَاهِمَهُ تَحْتَ فِرَاشِي قَالَ : فَاحْتُبِسَ ابْنِي طَوِيلًا فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ حَبَسَكَ ؟ قَالَ : يَا أَبَتِ بَعْدَ الشَّدِّ شَرِبَهَا قَالَ : فَسَكَتُّ عَنْهُ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ لِذَلِكَ الْوَقْتِ أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِثَمَنِهَا فَاحْتُبِسَ عَلَيَّ ابْنِي احْتِبَاسًا شَدِيدًا قَالَ : ثُمَّ جَاءَ فَقُلْتُ : يَا بُنَيَّ أَيُّ شَيْءٍ حَبَسَكَ . قَالَ : يَا أَبَتِ شَرِبَ مِنْهُ وَبَقِيَ مِنْهُ فَسَقَانِي فَشَرِبْتُهُ فَقُلْتُ : نِصْفُ شَرْبَةٍ خَيْرٌ مِنْ لَا شَيْءَ ، قَالَ : حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مِثْلَهَا فَإِذَا ابْنِي قَدْ رَدَّهَا عَلَيَّ فَقُلْتُ : مَا لَكَ ؟ قَالَ : اذْهَبْ إِلَى أَبِيكَ قُلْ لَا أَسْتَطِيعُ شُرْبَهَا قَالَ : فَقُمْتُ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا شَيْخُ قَدْ خَدَعَكَ إِبْلِيسُ قَالَ : فَقَالَ لِي : وَيْحَكَ يَا صَالِحُ ، إِنِّي وَاللَّهِ إِذَا ذَكَرْتُ جَهَنَّمَ مَا يُسِيغُنِي طَعَامٌ وَلَا شَرَابٌ . قَالَ : قُلْتُ : أَنْتَ وَاللَّهِ فِي وَادٍ وَأَنَا فِي وَادٍ لَا عَاتَبْتُكَ أَبَدًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8643 حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، قَالَا : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبِي ، حدثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبَانَ ، حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ ، قَالَ : انْصَرَفْتُ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْجُمُعَةِ فَإِذَا عَطَاءٌ السَّلِيمِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ دِرْهَمٍ يَمْشِيَانِ - وَكَانَ قَدْ بَكَى حَتَّى عَمِشَ - وَكَانَ قَدْ صَلَّى حَتَّى دَبَرَ ، فَقَالَ عُمَرُ لِعَطَاءٍ : حَتَّى مَتَى نَلْهُو وَنَلْعَبُ وَمَلَكُ الْمَوْتِ فِي طَلَبِنَا لَا يَكُفُّ ، قَالَ : فَصَاحَ عَطَاءٌ صَيْحَةً خَرَّ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ فَانْشَجَّ مُوضِحَةً وَاجْتَمَعَ النَّاسُ وَقَعَدَ عُمَرُ عِنْدَ رَأْسِهِ فَلَمْ يَزَلْ عَلَى حَالِهِ حَتَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ أَفَاقَ فَحُمِلَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8644 حَدَّثَنَا أَبِي ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ بَكَّارٍ ، عَنْ سُعَيْرٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِعَطَاءٍ السَّلِيمِيِّ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ عِنْدِ أَخِيكَ الْحَسَنِ ، قَالَ : فَمَا قَالَ ؟ قُلْتُ : قَالَ : الدُّنْيَا مَطِيَّةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى رَبِّهِ عَلَيْهَا يَرْتَحِلُ الْمُؤْمِنُ إِلَى رَبِّهِ ، فَأَصْلِحُوا مَطَايَاكُمْ تُبَلِّغُكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ ، قَالَ فَخَرَّ عَطَاءٌ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8645 حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، قَالَا : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا الصَّلْتُ بْنُ حَكِيمٍ ، حدثنا الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : شَهِدْتُ عَطَاءً السَّلِيمِيَّ خَرَجَ فِي جَنَازَةٍ فَغُشِيَ عَلَيْهِ أَرْبَعُ مَرَّاتٍ حَتَّى صَلَّى عَلَيْهَا كُلُّ ذَلِكَ يُغْشَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُفِيقُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى الْجَبَّانِ خَرَّ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8646 حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَمُحَمَّدٌ ، قَالَا : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا صَالِحُ بْنُ أَبِي ضِرَارٍ ، حدثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دعلجٍ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ عَطَاءٍ السَّلِيمِيِّ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ فُلَانَ بْنَ عَلِيٍّ قَتَلَ أَرْبَعمِائَةٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ عَلَى دَمٍ وَاحِدٍ فَقَالَ مُتَنَفِّسًا : هَاهْ . ثُمَّ خَرَّ مَيِّتًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8647 حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَمُحَمَّدٌ ، قَالَا : حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا سِجْفُ بْنُ مَنْظُورٍ ، حدثنا سِرَارٌ أَبُو عُبَيْدَةَ ، . قَالَ : انْقَطَعَ عَطَاءٌ السُّلَمِيُّ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثِينَ سَنَةً قَالَ : وَمَا رَأَيْتُ عَطَاءً إِلَّا وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ قَالَ : وَمَا كُنْتُ أُشَبِّهُ عَطَاءً إِذَا رَأَيْتُهُ إِلَّا بِالْمَرْأَةِ الثَّكْلَى قَالَ : وَكَأَنَّ عَطَاءً لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8648 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ عَطَاءً السَّلِيمِيَّ كُلَّ عَشِيَّةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ يَقُولُ : غَدًا عَطَاءٌ فِي الْقَبْرِ ، غَدًا عَطَاءٌ فِي الْقَبْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8649 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حدثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَإِذَا تَكَلَّمَ قَالَ : عَطَاءٌ غَدًا هَذِهِ السَّاعَةَ فِي الْقَبْرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

8650 حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، حدثنا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُفَيْرَةَ ، تَقُولُ : لَمْ يَرْفَعْ عَطَاءٌ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَلَمْ يَضْحَكْ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مَرَّةً فَفَزِعَ فَسَقَطَ فَفَتَقَ فَتْقًا فِي بَطْنِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،