بَابُ مَا جَاءَ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ
| 218 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ وَغَيْرُهُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ : حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ . قَالَ : كَذَلِكُمُ الْبِرُّ ، كَذَلِكُمُ الْبِرُّ |
| 219 حَدَّثَنِي أَبُو هَمَّامٍ ، نا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَتِ النَّخْلَةُ تَبْلُغُ بِالْمَدِينَةِ أَلْفًا ، فَعَمَدَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ إِلَى نَخْلَةٍ فَقَطَعَهَا مِنْ أَجْلِ جُمَّارِهَا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي اشْتَهَتْهُ عَلَيَّ ، وَلَيْسَ شَيءٌ مِنَ الدُّنْيَا تَطْلُبُهُ أُمِّي أَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلَّا فَعَلْتُهُ |
| 220 حَدَّثَنِي أَبُو هَمَّامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ رَشِيدٍ قَالَ : كَانَ حُجْرُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْأَدْبَرِ الْكِنْدِيُّ يَلْمِسُ فِرَاشَ أُمِّهِ بِيدِهِ فَيَتَّهِمُ غِلَظَ يَدِهِ ، فَيَتَقَلَّبُ عَلَيْهِ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَإِذَا أَمِنَ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ شَيءٌ أَضْجَعَهَا |
| 221 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نا أَبُو النَّضْرِ ، نا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا نُسَيْرُ بْنُ ذُعْلُوقٍ ، عَنْ ظَبْيَانَ بْنِ عَلِيٍّ الثَّوْرِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَبَرِّ النَّاسِ ، قَالَ : لَقَدْ بَاتَتْ أُمُّهُ وَفِي صَدْرِهَا عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَقَامَ عَلَى رِجْلَيْهِ قَائِمًا يَكْرَهُ أَنْ يُوقِظَهَا وَيَكْرَهُ أَنْ يَقْعُدَ ، حَتَّى إِذَا ضَعُفَ جَاءَ غُلَامَانِ مِنْ غِلْمَانِهِ فَمَا زَالَ مُعْتَمِدًا عَلَيْهِمَا حَتَّى اسْتَيْقَظَتْ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهَا ، وَإِنْ كَانَ لَيَبْتَاعُ الدَّسْتَجَةَ مِنْ الْبَقْلِ فِيُنَقِّيهَا لَهَا طَاقَةً طَاقَةً حَتَّى يَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهَا ، وَكَانَ يُسَافِرُ بِهَا إِلَى مَكَّةَ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمٌ حَارٌّ حَفَرَ بِئْرًا ثُمَّ جَاءَ بِنِطْعٍ فَصَبَّ فِيهِ الْمَاءَ ، ثُمَّ قَالَ لَهَا : ادْخُلِي تَبَرَّدِي فِي هَذَا ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ |
| 222 حَدَّثَنَا ابْنُ جَمِيلٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : نا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ : ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ إِذَا غَدَا مِنْ مَنْزِلِهِ لَبِسَ ثِيَابَهُ ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَى بَابِ أُمِّهِ ، فِيَقُولُ : السَّلَامُ عَلَيْكِ ، يَا أُمَّتَاهُ ، وَرَحِمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَتَرُدُّ عَلَيْهِ مِثْلَ ذَلِكَ ، فِيَقُولُ : جَزَاكِ اللَّهُ عَنِّي خَيْرًا كَمَا رَبَّيْتِنِي صَغِيرًا ، فَتَقُولُ : وَأَنْتَ يَا ابْنِي ، فَجَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْرًا كَمَا بَرَرْتِنِي كَبِيرَةً ، ثُمَّ يَخْرُجُ ، فَإِذَا رَجَعَ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ |
| 223 حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ ، نا أَبِي ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ إِذَا كَانَ عِنْدَ أَمِّهِ ، خَفَضَ مِنْ صَوْتِهِ ، وَتَكَلَّمَ رُوَيْدًا |
| 224 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يَضَعُ خَدَّهُ بِالْأَرْضِ ثُمَّ يَقُولُ لِأُمِّهِ : ضَعِي قَدَمَكِ عَلَيْهِ |
| 225 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، نا أَبُو النَّضْرِ ، عَنِ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ : اسْتَسْقَتْ أَمُّ مِسْعَرٍ مِنْهُ مَاءً فِي اللَّيْلِ فَقَامَ فَجَاءَهَا بِهِ وَقَدْ نَامَتْ ، وَكَرِهَ أَنْ يَذْهَبَ فَتَطْلُبَهُ وَلَا تَجِدَهُ ، وَكَرِهَ أَنْ يُوقِظَهَا فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا وَالْإِنَاءُ مَعَهُ حَتَّى أَصْبَحَ |
| 226 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : قَدِمَ رجُلٌ مِنْ سَفَرٍ فَصَادَفَ أُمَّهُ قَائِمَةً تُصَلِّي ، فَكَرِهَ أَنْ يَقْعُدَ وَهِيَ قَائِمَةٌ ، فَعَلِمَتْ مَا أَرَادَ فَطَوَّلَتْ لِيُؤْجَرَ |
|
227 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : بَيْنَمَا عُمَرُ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ إِذَا رَجُلٌ يَحْمِلُ أُمَّهُ وَهُوَ يَقُولُ : أَحْمِلُ أُمِّي وَهِيَ الْحَمَّالَهْ تُرْضِعُنِي الدِّرَّةَ وَالْعُلَالَهْ هَلْ يَجْزِيَنَّ وَالِدًا فَعَالَهْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا ، وَلَا رَضْعَةً وَاحِدَةً |