:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
62 حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمِ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَذْهَبِيِّ ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ : خَرَجْنَا نُرِيدُ الْحَجَّ ، وَمَعَنَا ذَرٌّ ، زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، فَأَتَيْنَا صَاحِبَ السَّالِحِينَ ، فَقَالَ : لَسْنَا نَدَعُ أَحَدًا يَخْرُجُ إِلَّا بِجِوَارٍ ، فَقَالَ لَنَا ذَرٌّ : تَوَضَّئُوا وَصَلُّوا ، ثُمَّ ادْعُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَكُمْ قَالَ : فَتَوَضَّأْنَا وَصَلَّيْنَا وَدَعَوْنَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ أَتَيْنَا صَاحِبَ السَّالِحِينَ ، فَقُلْنَا : افْتَحْ لَنَا ، فَكَلَّمَ صَاحِبَهُ الَّذِي فَوْقَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ يُرِيدُونَ الْحَجَّ قَالَ : فَجَلَسَ وَكَانَ نَائِمًا ، فَضَرَبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَيْسَ ظَنُّ الْحَجَّاجِ أَنِّي أَحْبِسُ حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ ، لَبِئْسَ مَا ظَنَّ ، خَلِّ سَبِيلَهُمْ قَالَ : فَخَلَّى سَبِيلَهُمْ ، وَلَمْ يَصْنَعْ ذَلِكَ بِأَحَدٍ قَبْلَنَا وَلَا بَعْدَنَا
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
62 حدثني جعفر بن مكرم الدوري ، حدثنا الحسين بن علي الجعفي ، عن عبد الله بن عبد الرحمن المذهبي ، عن المختار بن فلفل قال : خرجنا نريد الحج ، ومعنا ذر ، زمن الحجاج ، فأتينا صاحب السالحين ، فقال : لسنا ندع أحدا يخرج إلا بجوار ، فقال لنا ذر : توضئوا وصلوا ، ثم ادعوا الله عز وجل أن يخلي سبيلكم قال : فتوضأنا وصلينا ودعونا الله عز وجل ، ثم أتينا صاحب السالحين ، فقلنا : افتح لنا ، فكلم صاحبه الذي فوقه ، فقال : إن هؤلاء قوم يريدون الحج قال : فجلس وكان نائما ، فضرب بإحدى يديه على الأخرى ، فقال : والله ليس ظن الحجاج أني أحبس حاج بيت الله ، لبئس ما ظن ، خل سبيلهم قال : فخلى سبيلهم ، ولم يصنع ذلك بأحد قبلنا ولا بعدنا
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
