مَعْرُوفٌ الْكَرْخِيُّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13002 قَرَأْتُ مِنْ خَطِّ وَالِدِي رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : سُئِلَ مَعْرُوفٌ الْكَرْخِيُّ عَنْ حَقِيقَةِ الْوَفَاءِ , فَقَالَ : إِفَاقَةُ السِّرِّ عَنْ رَقْدَةِ الْغَفَلَاتِ ، وَفَرَاغُ الْهَمِّ عَنْ فُضُولِ الْآفَاتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13003 وَقَالَ مَعْرُوفٌ : طَلَبُ الْجَنَّةِ بِلَا عَمَلٍ ذَنْبٌ مِنَ الذُّنُوبِ , وَانْتِظَارُ الشَّفَاعَةِ بِلَا سَبَبٍ نَوْعٌ مِنَ الْغُرُورِ , وَارْتِجَاءُ رَحْمَةِ مَنْ لَا يُطَاعُ جَهْلٌ وَحُمْقٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13004 وَسُئِلَ مَعْرُوفٌ : بِمَ تَخْرُجُ الدُّنْيَا مِنَ الْقَلْبِ ؟ فَقَالَ : بِصَفَاءِ الْوُدِّ وَحَسَنِ الْمُعَامَلَةِ وَلِلصَّفَاءِ عَلَامَاتٌ ثَلَاثٌ , وَفَاءٌ بِلَا خَوْفٍ وَعَطَاءٌ بِلَا سُؤَالٍ وَمَدْحٌ بِلَا جُودٍ وَعَلَامَةُ الْأَوْلِيَاءِ ثَلَاثَةٌ : هُمُومُهُمْ لِلَّهِ وَشُغُلُهُمْ فِيهِ , وَفِرَارُهُمْ إِلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13005 وَقَالَ مَعْرُوفٌ لَيْسَ لِلْعَارِفِ نِعْمَةٌ وَهُوَ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13006 وَقَالَ مَعْرُوفٌ : يَا مِسْكِينُ كَمْ تَبْكِي وَتَنْدُبُ ؟ أَخْلِصْ وَتَخَلَّصْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13007 وَقَالَ : السَّخَاءُ إِيثَارُ مَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ عِنْدَ الْإِعْسَارِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13008 وَقَالَ رَجُلٌ : مَا شَكَرْتُ مَعْرُوفِي , فَقَالَ لَهُ : كَانَ مَعْرُوفُكَ مِنْ غَيْرِ مُحْتَسِبٍ فَوَقَعَ عِنْدَ غَيْرِ شَاكِرٍ قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : كَانَ مَعْرُوفٌ الْكَرْخِيُّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ وَعَى الْعِلْمَ الْكَثِيرَ فَشَغَلَتْهُ الْوِعَايَةُ عَنِ الرِّوَايَةِ . وَمِمَّا وَقَعَ لَنَا مِنْ مَسَانِيدِ حَدِيثِهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13009 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمُقْرِي , حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَينِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِي دُبَيْسٌ , حدثنا نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الْخَلِيجِيُّ , حدثنا خَلَفٌ الْمُقْرِي , قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ مَعْرُوفًا الْكَرْخِيَّ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ كَثِيرًا يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّ قُلُوبَنَا وَجَوَارَحَنَا بِيَدِكِ ، لَمْ تُمَلَّكْنَا مِنْهَا شَيْئًا ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ بِهِمَا فَكُنْ أَنْتَ وَلِيَّهُمَا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مَحْفُوظٍ أَسْمَعُكَ تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ كَثِيرًا هَلْ سَمِعْتَ فِيهِ حَدِيثًا ؟ قَالَ : نَعَمْ حَدَّثَنِي بِكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ . حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ الْقَنْطَرِيِّ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَفَّافُ ، قال حدثنا أَبُو عَلِيٍّ الْمَفْلُوجُ ، عَنْ مَعْرُوفٍ الْكَرْخِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ , قَالَ : لَا تَغْضَبْ , قَالَ : فَإِنْ لَمْ أَطِقْ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً يَغْفِرُ لَكَ ذُنُوبَ سَبْعِينَ عَامًا , قَالَ : يَغْفِرُ لِأُمِّكَ قَالَ : إِنْ مَاتَتْ أُمِّي وَلَمْ يَأْتِ عَلَيَّ ذُنُوبُ سَبْعِينَ عَامًا قَالَ : يَغْفِرُ لِأَقَارِبِكَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

13010 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ , حدثنا مَعْرُوفٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبِي , حدثنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَبَانَ , حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ , حدثنا مَعْرُوفٌ أَبُو مَحْفُوظٍ , حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى , حدثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَعْيَنَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشِّرْكُ أَخْفَى فِي أُمَّتِي مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ , وَأَدْنَاهُ أَنْ تُحِبَّ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْجَوْرِ أَوْ تُبْغِضَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الْعَدْلِ , وَهَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحَبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ ؟ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبَعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ } . أَقْطَعُهَا سَوَاءٌ إِلَّا أَنَّ الْغِطْرِيفِي لَمْ يَكْتُبْهُ ، وَقَالَ مَعْرُوفٌ عَنِ الْهَيْثَمِ ، وَكَنَّاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، فَقَالَ : مَعْرُوفٌ أَبُو مَحْفُوظٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،