عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

91 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ ، قال حدثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْحَكَمِ ، قال حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا جَاءَتْهُ الْأَقْضِيَةُ الْمُعْضِلَةُ ، قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّهَا قَدْ طَرَأَتْ عَلَيْنَا أَقْضِيَةٌ وَعُضْلٌ ، فَأَنْتَ لَهَا وَلِأَمْثَالِهَا ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِقَوْلِهِ ، وَمَا كَانَ يَدْعُو لِذَلِكَ سِوَاهُ إِذَا كَانَتِ الْعُضْلُ ، ثُمَّ يَعْمَلُ بِقَوْلِهِ . قَالَ : يَقُولُ عُبَيْدُ اللَّهِ : وَعُمَرُ عُمَرُ ، يَعْنِي فِي جِدِّهِ وَاجْتِهَادِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلِلْمُسْلِمِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،