:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
315 حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ يَوْمَ بَدْرٍ ثَلَاثَةَ رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ صَبْرًا : الْمُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ وَالنَّضْرَ بْنَ الْحَارِثِ وَعُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَلَمَّا أَمَرَ بِقَتْلِ النَّضْرِ قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ : أَسِيرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَفِي رَسُولِ اللَّهِ مَا كَانَ يَقُولُ ، فَقَالَ : ذَاكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ أَغْنِ الْمِقْدَادَ مِنْ فَضْلِكَ وَكَانَ الْمِقْدَادُ أَسَرَ النَّضْرَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ شُعْبَةُ : طُعْمَةُ بْنُ عَدِيٍّ مَكَانَ الْمُطْعِمِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : الْمُطْعِمُ خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ طُعَيْمَةُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلَاءِ النَّتْنَى لَأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ ، وَأُعْتِقَ وَحْشِيٌّ عَلَى قَتْلِ حَمْزَةَ لِطُعَيْمَةَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
315 حدثنا زياد بن أيوب ، حدثنا هشيم ، أخبرنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل يوم بدر ثلاثة رهط من قريش صبرا : المطعم بن عدي والنضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط ، فلما أمر بقتل النضر قال المقداد بن الأسود : أسيري يا رسول الله ، قال : إنه كان يقول في كتاب الله وفي رسول الله ما كان يقول ، فقال : ذاك مرتين أو ثلاثة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم أغن المقداد من فضلك وكان المقداد أسر النضر قال أبو داود : قال شعبة : طعمة بن عدي مكان المطعم ، قال أبو داود : المطعم خطأ ، إنما هو طعيمة بن عدي ، قال : عليه السلام : لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له ، وأعتق وحشي على قتل حمزة لطعيمة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
