:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
6795 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : رَاجَعْتُ عَطَاءً فِي مَالِ عَبْدِي ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ مَوْضُوعٌ عِنْدِي ، عَلِمْتُ أَنَّهُ نَاضٌّ ، لَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لِأَحَدٍ ، وَلَا يَتَّجِرُ فِي شَيْءٍ ، وَلَا يُلَابِسُ النَّاسَ قَالَ : قَدْ عَلِمْتَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ لِأَحَدٍ ؟ قَالَ : وَلَا زَكَاةَ فِيهِ قَالَ : يُقَالُ : لَا يُلْحَقْ عَبْدٌ فِي دِيوَانٍ ، وَلَا يُؤْخَذْ مِنْهُ زَكَاةٌ ، قُلْتُ : زَكَاةُ الْمَالِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
6795 عبد الرزاق ، عن ابن جريج قال : راجعت عطاء في مال عبدي ، فقلت : إنه موضوع عندي ، علمت أنه ناض ، ليس عليه دين لأحد ، ولا يتجر في شيء ، ولا يلابس الناس قال : قد علمت أنه ليس عليه شيء لأحد ؟ قال : ولا زكاة فيه قال : يقال : لا يلحق عبد في ديوان ، ولا يؤخذ منه زكاة ، قلت : زكاة المال ؟ قال : نعم
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
