بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5807 حثنا الدُّورِيُّ ، وَأَبُو قِلَابَةَ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حدثنا شَبَابَةُ ، بِإِسْنَادِهِ ، إِنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ الْعَامَ ، وَإِنَّهُمْ أُنْسُوهُ ، يَعْنِي مَوْضِعَ الشَّجَرَةِ لَفْظُ أَبِي قِلَابَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5808 حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالَ : حدثنا أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، قثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قُلْتُ إِنَّ جَابِرًا ، يَقُولُ : إِنَّهُمْ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ ، قَالَ : أَوْهَمَ جَابِرٌ ، هُوَ حَدَّثَنِي أَنَّهُمْ بَايَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَلْفٌ وَخَمْسُمِائَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5809 حَدَّثَنَا الدَّنْدَانِيُّ ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حدثنا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ : كَمْ كَانُوا فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ ، قَالَ : خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً ، قُلْتُ فَإِنَّ جَابِرًا يَقُولُ : أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً ، قَالَ : أَوْهَمَ رَحِمَهُ اللَّهُ ، هُوَ الَّذِي حَدَّثَنَا أَنَّهُمْ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5810 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حدثنا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، سَمِعَ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا يَوْمَئِذٍ أَلْفًا وَثَلَاثَمِائَةٍ ، وَكَانَتْ أَسْلَمُ يَوْمَئِذٍ ثُمْنُ الْمُهَاجِرِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5811 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قثنا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى ، يَقُولُ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ ، أَوْ أَلْفٌ وَثَلَاثُمِائَةٍ ، وَكَانَتْ أَسْلَمُ ثُمْنُ الْمُهَاجِرِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5812 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَقَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَا : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ ، قثنا عَبْدَانُ ، قثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ فَرْقَدٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، قثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حدثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حدثنا خَالِدٌ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُبَايِعُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، وَأَنَا رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِهَا عَنْ رَأْسِهِ ، وَنَحْنُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ مِائَةٍ لَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ إِنَّمَا بَايَعْنَاهُ عَلَى أَنْ لَا نَفِرَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5813 حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، قَالَ : حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قثنا وُهَيْبٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، وَمَعْقِلٌ رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ بِيَدِهِ عَنْ رَأْسِهِ ، فَبَايَعَهُمْ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا ، قَالَ : قُلْنَا كَمْ أَنْتُمْ ؟ ، قَالَ : أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5814 حَدَّثَنَا الدُّورِيُّ ، وَأَبُو قِلَابَةَ ، قَالَا : حدثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حدثنا شَبَابَةُ ، بِإِسْنَادِهِ ، أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ الْعَامَ ، وَأَنَّهُمْ أُنْسُوهُ ، يَعْنِي مَوْضِعَ الشَّجَرَةِ . لَفْظُ أَبِي قِلَابَةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5815 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : شَهِدْتُ الشَّجَرَةَ ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ نَسِينَاهَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

5816 حَدَّثَنَا الْبِرْتِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ ، فِي دَارِ عُمَارَةَ ، قَالَا : حدثنا أَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَاكَ الْعَامَ ، وَأَنَّهُمْ أُنْسُوهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،