:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
20299 حدثنا إسماعيل ، حدثنا الجريري ، عن أبي العلاء بن الشخير ، قال : كنت مع مطرف في سوق الإبل ، فجاء أعرابي معه قطعة أديم ، أو جراب ، فقال : من يقرأ ؟ أو فيكم من يقرأ ؟ قلت : نعم ، فأخذته ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله لبني زهير بن أقيش ، حي من عكل ، إنهم إن شهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وفارقوا المشركين ، وأقروا بالخمس في غنائمهم ، وسهم النبي صلى الله عليه وسلم وصفيه ، فإنهم آمنون بأمان الله ورسوله ، فقال له بعض القوم : هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا تحدثناه ؟ قال : نعم ، قالوا : فحدثنا يرحمك الله ، قال : سمعته يقول : من سره أن يذهب كثير من وحر صدره فليصم شهر الصبر ، وثلاثة أيام من كل شهر ، فقال له القوم ، أو بعضهم : أأنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : ألا أراكم تتهموني أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال إسماعيل مرة : تخافون والله لا أحدثنكم حديثا سائر اليوم ثم انطلق
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
20301 حدثنا إسماعيل ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال ، عن أبي قتادة ، وأبي الدهماء ، قالا : كانا يكثران السفر نحو هذا البيت ، قالا : أتينا على رجل من أهل البادية ، فقال البدوي : أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل يعلمني مما علمه الله وقال : إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا أعطاك الله خيرا منه
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
20302 حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا قرة بن خالد ، قال : سمعت يزيد بن عبد الله بن الشخير ، قال : كنا بالمربد جلوسا ، فأتى علينا رجل من أهل البادية ، لما رأيناه قلنا : كأن هذا رجل ليس من أهل البلد ، قال : أجل ، فإذا معه كتاب في قطعة أديم ، قال : وربما قال : في قطعة جراب ، فقال : هذا كتاب كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد النبي رسول الله لبني زهير بن أقيش ، وهم حي من عكل ، إنكم إن أقمتم الصلاة ، وآتيتم الزكاة ، وفارقتم المشركين ، وأعطيتم الخمس من المغنم ، ثم سهم النبي ، والصفي ، وربما قال : وصفيه ، فأنتم آمنون بأمان الله ، وأمان رسوله ، فذكر معنى حديث الجريرى
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
