:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
3443 وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حدثنا أَبُو النَّضْرِ عَامِرُ بْنُ يِسَافٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَمْرٍ هُوَ حَقٌّ ، مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ فِي أَوَّلِ مَضْجَعِهِ فِي مَرَضِهِ نَجَّاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ ؟ قَالَ : بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي . قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْلَمْ أَنَّكَ إِذَا أَصْبَحْتَ لَمْ تُمْسِ ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ لَمْ تُصْبِحْ ، وَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ مَضْجَعِكَ مِنْ مَرَضِكَ نَجَّاكَ اللَّهُ مِنَ النَّارِ ، أَنْ تَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعِبَادِ وَالْبِلَادِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، كِبْرِيَاءُ رَبِّنَا وَجَلَالُهُ وَقُدْرَتُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَمْرَضْتَنِي لِقَبْضِ رُوحِي فِي مَرَضِي هَذَا فَاجْعَلْ رُوحِي فِي أَرْوَاحِ مَنْ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنْكَ الْحُسْنَى ، وَبَاعِدْنِي مِنَ النَّارِ كَمَا بَاعَدْتَ أَوْلِيَاءَكَ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمُ الْحُسْنَى ، فَإِنْ مُتَّ فِي مَرَضِكَ ذَلِكَ فَإِلَى رِضْوَانِ اللَّهِ وَالْجَنَّةِ ، وَإِنْ كُنْتَ قَدِ اقْتَرَفْتَ ذُنُوبًا تَابَ اللَّهُ عَلَيْكَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
3443 وقال أحمد بن منيع : ثنا أبو النضر عامر بن يساف ، عن يحيى ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي ، صلى الله عليه وسلم قال : ألا أخبرك بأمر هو حق ، من تكلم به في أول مضجعه في مرضه نجاه الله من النار ؟ قال : بلى بأبي أنت وأمي . قال صلى الله عليه وسلم : اعلم أنك إذا أصبحت لم تمس ، وإذا أمسيت لم تصبح ، وإنك إذا قلت ذلك في أول مضجعك من مرضك نجاك الله من النار ، أن تقول : لا إله إلا الله ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، سبحان رب العباد والبلاد ، الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه على كل حال ، الله أكبر ، كبرياء ربنا وجلاله وقدرته في كل مكان ، اللهم إن كنت أمرضتني لقبض روحي في مرضي هذا فاجعل روحي في أرواح من سبقت لهم منك الحسنى ، وباعدني من النار كما باعدت أولياءك الذين سبقت لهم الحسنى ، فإن مت في مرضك ذلك فإلى رضوان الله والجنة ، وإن كنت قد اقترفت ذنوبا تاب الله عليك
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
