:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
5363 قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَارِثَ بْنَ عُمَيْرٍ الْأَزْدِيَّ إِلَى مَلِكِ بُصْرَى بِكِتَابِهِ , فَلَمَّا نَزَلَ مُؤْتَةَ عَرَضَ لَهُ شُرَحْبِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْغَسَّانَيُّ , فَقَالَ : أَيْنَ تُرِيدُ ؟ ، قَالَ : الشَّامُ ، قَالَ : لَعَلَّكَ مِنْ رُسُلِ مُحَمَّدٍ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَ بِهِ , فَأُوثِقَ رِبَاطًا ، ثُمَّ قَدَّمَهُ , فَضَرَبَ عُنُقَهُ صَبْرًا . وَلَمْ يُقْتَلْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولٌ غَيْرُهُ ، وَبَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَبَرَ , فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ , وَنَدَبَ النَّاسَ , وَأَخْبَرَهُمْ بِمَقْتَلِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ وَمَنْ قَتَلَهُ ، فَأَسْرَعُوا , فَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ خُرُوجِهِمْ إِلَى غَزْوَةِ مُؤْتَةَ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
5363 قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدثني ربيعة بن عثمان ، عن عمر بن الحكم قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عمير الأزدي إلى ملك بصرى بكتابه , فلما نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني , فقال : أين تريد ؟ ، قال : الشام ، قال : لعلك من رسل محمد ؟ ، قال : نعم ، أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر به , فأوثق رباطا ، ثم قدمه , فضرب عنقه صبرا . ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره ، وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر , فاشتد عليه , وندب الناس , وأخبرهم بمقتل الحارث بن عمير ومن قتله ، فأسرعوا , فكان ذلك سبب خروجهم إلى غزوة مؤتة
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
