:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمٍ كَانَ مِنْ مُحَدِّثِي أَصْبَهَانَ ، وَكَانَ مَقْبُولَ الْقَوْلِ ، إِمَامَ مَسْجِدِ الْجَامِعِ مِنْ أَهْلِ الرِّيِّ ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ وَأَقَامَ بِهَا ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَكَانَ عِنْدَهُ مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ وَالتَّفْسِيرُ ، وَكَانَ عِنْدَهُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ يَحْيَى ، أَكْثَرُ النَّاسِ حَدِيثًا عَنِ الرَّازِيِّينَ وَغَيْرِهِمْ
|
|
:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
|
|
أبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم كان من محدثي أصبهان ، وكان مقبول القول ، إمام مسجد الجامع من أهل الري ، قدم أصبهان وأقام بها ، وتوفي سنة إحدى وتسعين ومائتين ، وكان عنده مسند سهل بن عثمان والتفسير ، وكان عنده عن عبد العزيز بن يحيى ، أكثر الناس حديثا عن الرازيين وغيرهم
|
|
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
