: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُرِّ ابْنِ زَعْلاَنَ وَيُكْنَى أَبَا عَلِيٍّ ، وَيُلَقَّبُ إِشْكَابَ ، وَهُوَ مِنْ أَبْنَاءِ أَهْلِ خُرَاسَانَ مِنْ أَهْلِ نَسَا ، وَكَانَ أَبُوهُ مِمَّنْ خَرَجَ فِي دَعْوَةِ آلِ الْعَبَّاسِ مَعَ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الَّذِي ظَهْرَ بِنَسَا وَسُوِّدَ وَوَلِيَ أُسَيْدٌ أَصْبَهَانَ ، فَكَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُرِّ مَعَهُ فِي أَصْحَابِهِ ، فَوُلِدَ لَهُ الْحُسَيْنُ بأَصْبَهَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِئَةٍ ، وَنَشَأَ الْحُسَيْنُ بِبَغْدَادَ ، وَطَلَبَ الْحَدِيثَ ، وَلَقِيَ مُحَمَّدَ بْنَ رَاشِدٍ ، وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَفُلَيْح ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَغَيْرَهُمْ ، وَلَزِمَ أَبَا يُوسُفَ الْقَاضِيَ ، فَأَبْصَرَ الرَّأْيَ ، ثُمَّ قَعَدَ عِنْدَهُمْ فَلَمْ يَدْخُلْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَضَاءِ وَلاَ غَيْرِهِ ، وَلَمْ يَزَلْ بِبَغْدَادَ يُؤْتَى فِي الْحَدِيثِ وَالْفِقْهِ إِلَى أَنْ مَاتَ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِئَتَيْنِ ، فِي خِلاَفَةِ الْمَأْمُونِ ، وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَسَبْعِينَ سَنَةً.