حديث رقم 309 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

309 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، نا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَذَكَرْنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ : أنا كُنْتُ أَحْفَظَكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى حَتَّى يَعُودَ كُلُّ فَقَارٍ مَكَانَهُ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضَهُمَا ، وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ الْقِبْلَةَ وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ جَلَسَ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى ، وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب سنة الجلوس في التشهد برقم 806 و باب سنة الجلوس في التشهد برقم 806 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 649 و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 649 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع برقم 263 و باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف برقم 272 و باب منه أيضا برقم 293 و باب ما جاء في وصف الصلاة برقم 303 ) والنسائي في الصغرى ( باب الاعتدال في الركوع برقم 1034 و باب فتخ أصابع الرجلين في السجود برقم 1095 و باب رفع اليدين في القيام إلى الركعتين الأخريين برقم 1174 و باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة برقم 1253 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أنه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع برقم 263 و باب ما جاء في السجود على الجبهة والأنف برقم 272 و باب منه أيضا برقم 293 و باب ما جاء في وصف الصلاة برقم 303 ) والنسائي في الصغرى ( باب الاعتدال في الركوع برقم 1034 و باب فتخ أصابع الرجلين في السجود برقم 1095 و باب رفع اليدين في القيام إلى الركعتين الأخريين برقم 1174 و باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة برقم 1253 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 808 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 866 و بَابُ إِتْمَامِ الصَّلَاةِ برقم 1064 و بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 808 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 866 و بَابُ إِتْمَامِ الصَّلَاةِ برقم 1064 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 23065 و حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 23065 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 564 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 565 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 566 و بَابُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 584 و بَابُ التَّجَافِي بِالْيَدَيْنِ عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 603 و بَابُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ فِي السُّجُودِ برقم 615 و بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 618 و بَابُ اسْتِقْبَالِ أَطْرَافِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْقِبْلَةِ فِي السُّجُودِ برقم 621 و بَابُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَالِاسْتِقْبَالِ بِأَطْرَافِهِنَّ الْقِبْلَةَ برقم 632 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 657 و بَابُ الْجُلُوسِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِيَامِ إِلَى برقم 665 و بَابُ سُنَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 669 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يُسَلَّمُ فِيهَا برقم 678 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 564 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 565 و بَابُ الِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالتَّجَافِي وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 566 و بَابُ الِاعْتِدَالِ وَطُولِ الْقِيَامِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 584 و بَابُ التَّجَافِي بِالْيَدَيْنِ عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 603 و بَابُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ فِي السُّجُودِ برقم 615 و بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 618 و بَابُ اسْتِقْبَالِ أَطْرَافِ أَصَابِعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْقِبْلَةِ فِي السُّجُودِ برقم 621 و بَابُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَالِاسْتِقْبَالِ بِأَطْرَافِهِنَّ الْقِبْلَةَ برقم 632 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 657 و بَابُ الْجُلُوسِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِيَامِ إِلَى برقم 665 و بَابُ سُنَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 669 و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي يُسَلَّمُ فِيهَا برقم 678 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1897 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1898 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1899 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1901 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1902 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1903 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1908 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1897 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1898 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1899 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1901 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1902 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1903 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1908 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : التَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ برقم 1334 و بَابُ : التَّجَافِي فِي الرُّكُوعِ برقم 1334 ) والنسائي في الكبرى ( الِاعْتِدَالُ فِي الرُّكُوعِ برقم 619 و فَتْخُ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 678 و رَفْعُ الْيَدَيْنِ لِلْقِيَامِ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ برقم 1088 و صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1165 و الِاعْتِدَالُ فِي الرُّكُوعِ برقم 619 و فَتْخُ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 678 و رَفْعُ الْيَدَيْنِ لِلْقِيَامِ إِلَى الرَّكْعَتَيْنِ برقم 1088 و صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2547 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2548 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2564 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2575 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2585 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2587 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2588 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2589 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2626 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2627 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْجُلُوسِ لِلتَّشَهُّدِ برقم 47 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَجِلْسَةِ برقم 311 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2960 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ برقم 2414 و فِي الرَّجُلِ يَنْقُصُ صَلَاتَهُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ وَكَيْفَ يَصْنَعُ برقم 2931 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رتع برقم 1219 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَدَنِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3137 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 185 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 2195 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1356 و ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1357 و ذِكْرُ التَّجَافِي بِالْأَيْدِي عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 1382 و ذِكْرُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي برقم 1391 و ذِكْرُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرَّجُلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِأَطْرَافِهَا برقم 1400 و ذِكْرُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 1460 و ذِكْرُ كَيْفِيَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي ، وَاخْتِلَافُ أَهْلِ الْعِلْمِ برقم 1467 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 715 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 718 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 837 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 838 و بَابٌ وَضْعُ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ , أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ؟ برقم 963 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 969 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 971 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 972 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5301 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ رَفْعَ الْأَيْدِي عِنْدَ الِافْتِتَاحِ وَعِنْدَ الرُّكُوعِ برقم 44 و بَابُ كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ برقم 61 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2139 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2339 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2369 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2370 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2440 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2460 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2461 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2510 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2528 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2534 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2535 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2547 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2548 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2564 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2575 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2585 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2587 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2588 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2589 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2626 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2627 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْجُلُوسِ لِلتَّشَهُّدِ برقم 47 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَجِلْسَةِ برقم 311 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْإِقْعَاءِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2960 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ برقم 2414 و فِي الرَّجُلِ يَنْقُصُ صَلَاتَهُ وَمَا ذُكِرَ فِيهِ وَكَيْفَ يَصْنَعُ برقم 2931 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : رتع برقم 1219 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَدَنِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3137 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 185 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 2195 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1356 و ذِكْرُ الْمُجَافَاةِ بِالْمَرْفِقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَبَسْطِ الظَّهْرِ وَتَسْوِيَةِ الرَّأْسِ بِالظَّهْرِ فِي برقم 1357 و ذِكْرُ التَّجَافِي بِالْأَيْدِي عِنْدَ الْإِهْوَاءِ إِلَى السُّجُودِ برقم 1382 و ذِكْرُ إِمْكَانِ الْجَبْهَةِ وَالْأَنْفِ مِنَ الْأَرْضِ وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ حَذْوَ الْمَنْكِبَيْنِ فِي برقم 1391 و ذِكْرُ فَتْحِ أَصَابِعِ الرَّجُلَيْنِ فِي السُّجُودِ وَاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِأَطْرَافِهَا برقم 1400 و ذِكْرُ طُولِ الْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 1460 و ذِكْرُ كَيْفِيَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي ، وَاخْتِلَافُ أَهْلِ الْعِلْمِ برقم 1467 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 715 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 718 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 837 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 838 و بَابٌ وَضْعُ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ , أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ؟ برقم 963 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 969 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 971 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 972 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5301 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ رَفْعَ الْأَيْدِي عِنْدَ الِافْتِتَاحِ وَعِنْدَ الرُّكُوعِ برقم 44 و بَابُ كَيْفِيَّةِ الصَّلَاةِ برقم 61 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2139 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2339 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2369 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2370 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2440 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2460 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2461 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2510 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2528 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2534 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2535