حديث رقم 1881 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

1881 وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، تَزَوَّجَ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ ابْنَةَ خَالِهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ : فَذَهَبَتْ أُمُّهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقَالَتْ : إِنَّ ابْنَتِي تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفَارِقَهَا وَقَالَ : لَا تَنْكِحُوا الْيَتَامَى حَتَّى تَسْتَأْمِرُوهُنَّ ، فَإِذَا سَكَتْنَ فَهُوَ إِذْنُهُنَّ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ نِكَاحِ الصِّغَارِ يُزَوِّجُهُنَّ غَيْرُ الْآبَاءِ برقم 1883 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2652 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 164 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ برقم 341 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3094 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3095 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3096 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3097 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3098 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3099 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو عُثْمَانَ ، خَالُ حَفْصَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ ، شَهِدَ بَدْرًا ، رَوَى عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ برقم 5201 و قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو عُثْمَانَ ، خَالُ حَفْصَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ ، شَهِدَ بَدْرًا ، رَوَى عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ برقم 5202 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12783 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12815 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12816 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ نِكَاحِ الصِّغَارِ يُزَوِّجُهُنَّ غَيْرُ الْآبَاءِ برقم 1883 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 164 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3094 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3095 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3096 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3097 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3098 و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3099 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2652 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو عُثْمَانَ ، خَالُ حَفْصَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ ، شَهِدَ بَدْرًا ، رَوَى عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ برقم 5201 و قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ الْجُمَحِيُّ الْقُرَشِيُّ أَخُو عُثْمَانَ ، خَالُ حَفْصَةَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ عُمَرَ ، شَهِدَ بَدْرًا ، رَوَى عَنْ أَخِيهِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ برقم 5202 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12783 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12815 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْأَوْلِيَاءِ وَإِنْكَاحِ الْآبَاءِ الْبِكْرَ بِغَيْرِ إِذْنِهَا وَوَجْهِ برقم 12816