حديث رقم 4849 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَضَاءِ
نص الحديث
|
4849 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ زَوْجَ ، بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَطُوفُ خَلْفَهَا يَبْكِي ، وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى لِحْيَتِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ : يَا عَبَّاسُ أَلَا تَعْجَبُ مِنْ حُبِّ مُغِيثٍ بَرِيرَةَ ، وَمِنْ بُغْضِ بَرِيرَةَ مُغِيثًا ؟ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ رَاجَعْتِيهِ فَإِنَّهُ أَبُو وَلَدِكِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَأْمُرُنِي ؟ ، قَالَ : إِنَّمَا أَنَا شَفِيعٌ ، قَالَتْ : فَلَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا حَدِيثٌ صَالِحٌ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب خيار الأمة تحت العبد برقم 4995
و باب خيار الأمة تحت العبد برقم 4996
و باب خيار الأمة تحت العبد برقم 4997
و باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوج بريرة برقم 4998
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1942
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1943
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في المرأة تعتق ولها زوج برقم 1138
) والنسائي في الصغرى ( شفاعة الحاكم للخصوم قبل فصل الحكم برقم 5368
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ خِيَارِ الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ برقم 2081
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1799
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ مَا يَجِبُ لِلْجَارِيَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدٍ أَنْ تَخْتَارَ برقم 4345
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ بِأَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا لَا حُرًّا برقم 4348
و ذِكْرُ جَوَازِ قَبُولِ الْمَرْءِ الَّذِي لَا يَحِلُّ لَهُ أَخْذُ الصَّدَقَةِ الْهَدِيَّةِ برقم 5211
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَخْيِيرِ الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتُعْتَقُ برقم 2270
و بَابُ : بَيْعِ الْوَلَاءِ برقم 3116
و بَابُ : بَيْعِ الْوَلَاءِ برقم 3119
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الْأَمَةُ تُعْتَقُ عِنْدَ الْعَبْدِ برقم 12595
و بَابُ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ برقم 15615
و بَابُ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ برقم 15616
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي خِيَارِ الْأَمَةِ برقم 1198
و بَابُ مَا جَاءَ فِي خِيَارِ الْأَمَةِ برقم 1199
) و (
وَفْدُ أَزْدِ عُمَانَ ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لِيُعَلِّمَهُ برقم 10205
و
وَفْدُ أَزْدِ عُمَانَ ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لِيُعَلِّمَهُ برقم 10215
و
وَفْدُ أَزْدِ عُمَانَ ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لِيُعَلِّمَهُ برقم 10216
و
وَفْدُ أَزْدِ عُمَانَ ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لِيُعَلِّمَهُ برقم 10217
و
وَفْدُ أَزْدِ عُمَانَ ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : أَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ لِيُعَلِّمَهُ برقم 10218
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ؟ برقم 13594
و مَا قَالُوا فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ؟ برقم 13595
و مَا قَالُوا فِي زَوْجِ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ؟ برقم 13596
و فِي بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ برقم 20067
و فِي السَّكْرَانِ يَقْتُلُ برقم 28542
و فِي بَيْعِ الْوَلَاءِ وَهِبَتِهِ ، مَنْ كَرِهَهُ برقم 30992
و مَسْأَلَةُ الْبَيْعِ مَعَ الشَّرْطِ الْفَاسِدِ برقم 35632
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الطَّلَاقِ برقم 721
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 1924
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 2964
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 2965
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3738
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3739
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ الرَّحْمَةِ لِأَهْلِ الْهَوَى وَالْجَمْعِ بَيْنَهُمْ برقم 523
و بَابُ إِعْرَاضِ الْمَحْبُوبِ عَنْ حُبِّهِ وَصَبْرِهِ عَنِ الْأَمْرِ جَهْدَهُ برقم 553
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الشَّفَاعَةِ لِذِي الْحَاجَةِ برقم 636
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 618
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4027
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10712
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11502
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11503
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11581
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11662
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11663
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11687
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11720
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11796
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي أُوَامِرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1875
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3301
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3302
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3303
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3307
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
مُغِيثٌ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ زَوْجُ بَرِيرَةَ ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ , وَعَائِشَةَ
برقم 5661
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13367
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13368
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13369
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13370
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعَيْبِ فِي الْمَنْكُوحَةِ برقم 13371
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ عِدَّةِ الْمَدْخُولِ بِهَا برقم 14562
و بَابُ : مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ برقم 19700
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْأَمَةِ تُعْتَقُ ، وَزَوْجُهَا عَبْدٌ برقم 1975
و بَابُ عِدَّةِ الْمُخْتَلِعَةِ ، وَالْمُعْتَقَةِ برقم 2259
|