حديث رقم 8877 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عَمَلِ الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب حفظ السر برقم 5956
و باب التسليم على الصبيان برقم 5918
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مِنْ فَضَائِلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4661
و بَابُ مِنْ فَضَائِلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4660
و بَابُ اسْتِحْبَابِ السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 4149
و بَابُ اسْتِحْبَابِ السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 4148
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4592
و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4591
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التسليم على الصبيان برقم 2745
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ وَالنِّسَاءِ برقم 3723
) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي التَّسْلِيمِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 2605
) والنسائي في الكبرى ( التَّسْلِيمُ عَلَى الصِّبْيَانِ ، وَالدُّعَاءُ لَهَمْ وَمُمَازَحَتُهُمْ برقم 8876
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ برقم 13063
و أَبُو الْحَكَمِ سَيَّارٌ برقم 12735
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَابُ إِبْرَاهِيمَ برقم 191
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5321
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4130
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3029
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ فَضِيلَةِ حِفْظِ السِّرِّ وَذَمِّ إِذَاعَتِهِ برقم 669
و بَابُ فَضِيلَةِ حِفْظِ السِّرِّ وَذَمِّ إِذَاعَتِهِ برقم 668
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2867
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2866
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي لُبْسِ ثِيَابِ الْحِبَرِ ، وَأَنَّهَا كَانَتْ أَحَبَّ الثِّيَابِ برقم 6927
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو عُثْمَانَ أَبُو عُثْمَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَأَبُو عُثْمَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ صَاحِبُ الْأَلْقَابِ ، يَرْوِي عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ برقم 915
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 1369
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3272
و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3211
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى كِتْمَانِ السِّرِّ برقم 2790
و بَابُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى كِتْمَانِ السِّرِّ برقم 2789
) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ التَّسْلِيمِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 276
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1378
و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1275
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 25263
و فِي السَّلَامِ عَلَى الصِّبْيَانِ برقم 25262
و مَا يُؤْمَرُ بِهِ الرَّجُلُ فِي مَجْلِسِهِ برقم 25022
) و (
ذِكْرٌ مِنْ مَحَاسِنِ أَخْلَاقِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 790
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارِ بْنِ أَبِي سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ الْعَنَزِيِّ برقم 1401
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2132
|
