حديث رقم 14326 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ اللِّعَانِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء برقم 415
و باب قوله عز وجل: {والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم، فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين} [النور: 6] برقم 4489
و باب {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} برقم 4490
و باب من أجاز طلاق الثلاث برقم 4978
و باب اللعان، ومن طلق بعد اللعان برقم 5022
و باب التلاعن في المسجد برقم 5023
و باب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة برقم 6493
و باب من قضى ولاعن في المسجد برقم 6783
و باب من قضى ولاعن في المسجد برقم 6784
و باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم، والغلو في الدين والبدع برقم 6913
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وُجُوبِ الْإِحْدَادِ فِي عِدَّةِ الْوَفَاةِ ، وَتَحْرِيمِهِ فِي غَيْرِ ذَلِكَ برقم 2833
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1955
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1956
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الطَّلَاقِ برقم 1957
) والنسائي في الصغرى ( باب الرخصة في ذلك برقم 3385
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ اللِّعَانِ برقم 2072
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22295
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22319
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22322
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22328
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22334
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22342
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22344
و حَدِيثُ أَبِي مَالِكٍ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 22347
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اللِّعَانِ برقم 1195
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ اللِّعَانِ برقم 4358
و بَابُ اللِّعَانِ برقم 4359
و بَابُ اللِّعَانِ برقم 4360
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي اللِّعَانِ برقم 2211
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ نَفْيِ الْوَلَدِ برقم 188
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا برقم 12045
و بَابٌ : لَا يَجْتَمِعُ الْمُتَلَاعِنَانِ أَبَدًا برقم 12046
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اللِّعَانِ برقم 1484
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( إِذَا فُرِّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ لَمْ يَجْتَمِعَا أَبَدًا ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ برقم 13382
و مَسْأَلَةُ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ برقم 35474
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ اللِّعَانِ برقم 686
و ذِكْرُ اللِّعَانِ برقم 688
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَعَاصِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ عَجْلَانَ بْنِ ضُبَيْعَةَ حَلِيفٌ لَهُمْ برقم 1720
و سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1844
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ اللِّعَانِ برقم 735
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1060
و مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1061
و مُسْنَدُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 1062
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِلْحَاقِ نَسَبِ الْوَلَدِ بِمَنْ يُولَدُ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَإِنِ ادَّعَاهُ برقم 3622
و بَابُ إِلْحَاقِ نَسَبِ الْوَلَدِ بِمَنْ يُولَدُ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَإِنِ ادَّعَاهُ برقم 3623
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُبِينِ أَنَّ طَلَاقَ الثَّلَاثِ كَانَتْ تُرَدُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ برقم 3689
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا إِذَا فَرَغَا مِنَ الْمُلَاعَنَةِ برقم 3787
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا إِذَا فَرَغَا مِنَ الْمُلَاعَنَةِ برقم 3790
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا إِذَا فَرَغَا مِنَ الْمُلَاعَنَةِ برقم 3791
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا إِذَا فَرَغَا مِنَ الْمُلَاعَنَةِ برقم 3792
و بَابُ السُّنَّةِ فِي الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَهُمَا إِذَا فَرَغَا مِنَ الْمُلَاعَنَةِ برقم 3793
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3014
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 4058
و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 4059
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، برقم 4491
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4605
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 1777
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5546
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5547
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5548
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5549
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5550
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5552
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5553
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5555
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5556
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5557
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5558
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5559
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5560
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5561
و وَمِمَّا أَسْنَدَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ برقم 5646
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3237
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3239
و بَابُ الْمَهْرِ برقم 3240
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عُوَيْمِرٌ الْعَجْلَانِيُّ وَقِيلَ : عُوَيْمِرُ بْنُ أَبْيَضَ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ ، وَقِيلَ : إِنَّهُ عُوَيْمِرُ بْنُ برقم 4730
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11710
و بَابُ أَيْنَ يَكُونُ اللِّعَانُ برقم 14303
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14307
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14308
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14309
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14310
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14311
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14312
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14313
و بَابُ سُنَّةِ اللِّعَانِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَإِلْحَاقِهِ بِالْأُمِّ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 14314
و بَابُ كَيْفَ اللِّعَانُ برقم 14328
و بَابُ اللِّعَانِ عَلَى الْحَمْلِ برقم 14332
و بَابُ مَا يَكُونُ بَعْدَ الْتِعَانِ الزَّوْجِ مِنَ الْفُرْقَةِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَحَّدِ برقم 14344
و بَابُ مَا يَكُونُ بَعْدَ الْتِعَانِ الزَّوْجِ مِنَ الْفُرْقَةِ وَنَفْيِ الْوَلَدِ وَحَّدِ برقم 14345
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْمِيرَاثِ بِالْوَلَاءِ برقم 1791
و بَابُ اللِّعَانِ برقم 2164
و بَابُ اللِّعَانِ برقم 2165
|