حديث رقم 5711 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ
نص الحديث
|
5711 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، قَالَ : وَفَدَ الْمِقْدَامِ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ فَذَكَرَ قِصَّتَهُ , ثُمَّ قَالَ الْمِقْدَامُ : يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ أَنَا صَدَقْتُ فَصَدِّقْنِي ، وَإِنْ أَنَا كَذَبْتُ فَكَذِّبْنِي , قَالَ : فَافْعَلْ , قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ ، هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ وَالرُّكُوبِ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ برقم 1564
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ برقم 3758
) و ( تحريم الذهب على الرجال برقم 5104
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5105
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5106
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5107
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5108
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5109
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5110
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5111
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5112
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5113
و تحريم الذهب على الرجال برقم 5114
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ رُكُوبِ النُّمُورِ برقم 3678
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16584
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16595
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16615
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16622
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16626
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16651
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16658
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16671
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16679
و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16684
) والنسائي في الكبرى ( الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8560
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8561
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8562
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8563
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8564
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8565
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8566
و الرُّكُوبُ عَلَى جُلُودِ النُّمُورِ برقم 8567
و النَّهْيُ عَنِ الِانْتِفَاعِ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ برقم 3491
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8203
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8204
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8205
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8206
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8207
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8208
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8209
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8210
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8211
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8212
و تَحْرِيمُ الذَّهَبِ عَلَى الرِّجَالِ برقم 8213
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8347
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8348
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8349
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8350
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8351
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8352
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8353
و لُبْسُ الْحَرِيرِ برقم 8354
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7209
) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1024
) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 864
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 865
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4419
و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4421
و كِتَابُ الْكَرَاهَةِ برقم 4423
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2738
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2739
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4221
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6147
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6550
و مِنْ بَقِيَّةِ مَنْ أَوَّلُ اسْمِهِ مِيمٌ مَنِ اسْمُهُ مُوسَى برقم 8343
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15451
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15452
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15564
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15577
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15578
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15579
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15580
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15581
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15582
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15583
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15584
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15585
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15586
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15591
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15592
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15632
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15633
و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15634
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 68
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنِ الْمَرَاكِبِ برقم 5725
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاخْتِيَارِ فِي إِفْرَادِ الْحَجِّ , وَالتَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ برقم 8339
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْآنِيَةِ برقم 163
) والطيالسي في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1044
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ برقم 214
و بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ برقم 215
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ وَكَرَاهِيَةِ لُبْسِهِ برقم 24161
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ برقم 421
|