حديث رقم 5208 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
نص الحديث
| 5208 حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : الْحَارِثُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ ، فَحَدَّثَنِي سَلِيطُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرِمَةَ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ دَخَلَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ عَلَى أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَاسْتَجَارَا بِهَا ، فَقَالَا : نَحْنُ فِي جِوَارِكِ ، فَأَجَارَتْهُمَا ، فَدَخَلَ عَلَيْهِمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَشَهَرَ عَلَيْهِمَا السَّيْفَ فَتَفَلَّتَ عَلَيْهِمَا وَاعْتَنَقَتْهُ ، وَقَالَتْ : تَصْنَعُ بِي هَذَا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ لَتَبْدَأَنَّ بِي قَبْلَهُمَا ، فَقَالَ : تُجِيرِينَ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَخَرَجَ ، قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ : فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَقِيتُ مِنَ ابْنِ أُمِّي عَلِيٍّ مَا كِدْتُ أَفْلِتُ مِنْهُ ، أَجَرْتُ حَمْوَيْنِ لِي مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَانْفَلَتَ عَلَيْهِمَا لِيَقْتُلَهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ ، وأَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمَا فَأَخْبَرْتُهُمَا فَانْصَرَفَا إِلَى مَنَازِلِهِمَا ، فَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ جَالِسَانِ فِي نَادِيهِمَا مُتَنَضَّلَيْنِ فِي الْمُلَأِ الْمُزَعْفَرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا سَبِيلَ إِلَيْهِمَا قَدْ أَمَّنَّاهُمَا قَالَ الْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ : وَجَعَلْتُ اسْتَحْيِي أَنْ يَرَانِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَذْكُرُ رُؤْيَتَهُ إِيَّايَ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، ثُمَّ أَذْكُرُ بِرَّهُ وَرَحْمَتَهُ ، فَأَلْقَاهُ وَهُوَ دَاخِلٌ الْمَسْجِدَ فَتَلَقَّانِي بِالْبِشْرِ وَوَقَفَ حَتَّى جِئْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، وَشَهِدْتُ شَهَادَةَ الْحَقِّ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ مَا كَانَ مِثْلُكَ يَجْهَلُ الْإِسْلَامَ قَالَ الْحَارِثُ : فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ الْإِسْلَامِ جُهِلَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التستر في الغسل عند الناس برقم 276 و باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به برقم 353 و باب من تطوع في السفر، في غير دبر الصلوات وقبلها برقم 1065 و باب صلاة الضحى في السفر برقم 1136 و باب أمان النساء وجوارهن برقم 3026 و باب برقم 4066 و باب ما جاء في زعموا برقم 5829 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَسَتُّرِ الْمُغْتَسِلِ بِثوْبٍ وَنَحْوِهِ برقم 544 و بَابُ تَسَتُّرِ الْمُغْتَسِلِ بِثوْبٍ وَنَحْوِهِ برقم 545 و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1224 و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1225 و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1226 و بَابُ اسْتِحْبَابِ صَلَاةِ الضُّحَى ، وَأَنَّ أَقَلَّهَا رَكْعَتَانِ ، وَأَكْمَلَهَا ثَمَانِ برقم 1227 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1130 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1131 و بَابٌ فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ برقم 2427 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صلاة الضحى برقم 478 و باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 1576 و باب ما جاء في مرحبا برقم 2788 ) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر الاستتار عند الاغتسال برقم 226 و باب الاغتسال في قصعة فيها أثر العجين برقم 415 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ ، وَبَعْدَ الْغُسْلِ برقم 469 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 618 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى برقم 1326 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1382 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26301 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26302 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26303 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26306 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26310 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26312 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26313 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26314 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26315 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26317 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26318 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26320 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ خَزْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26321 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26764 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26765 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26771 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26773 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26776 و حَدِيثُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ برقم 26777 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 363 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 364 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 240 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1167 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1168 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الضُّحَى وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1169 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1186 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1204 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1205 و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1206 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2587 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2588 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6972 و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6975 و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6976 و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6972 و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6975 و ذِكْرُ أُمِّ هَانِئٍ فَاخِتَةَ بِنْتِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ابْنَةِ برقم 6976 ) والدارمي في سننه ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1478 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 1479 و بَابُ : يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ برقم 2472 ) والنسائي في الكبرى ( الِاسْتِتَارُ عِنْدَ الِاغْتِسَالِ برقم 225 و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 479 و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 480 و عَدَدُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ برقم 481 و كَيْفَ صَلَاةُ الضُّحَى برقم 482 و إِعْطَاءُ الْمَرْأَةِ الْأَمَانَ برقم 7454 و إِعْطَاءُ الْمَرْأَةِ الْأَمَانَ برقم 7455 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 161 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1709 و أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1714 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4708 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4709 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4710 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4711 و بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 4712 و بَابُ الْجِوَارِ ، وَجِوَارِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ برقم 9156 و بَابُ الْجِوَارِ ، وَجِوَارِ الْعَبْدِ وَالْمَرْأَةِ برقم 9157 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 327 و أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 328 و أَحَادِيثُ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 329 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ الْمَرْأَةِ تُجِيرُ عَلَى الْقَوْمِ برقم 2430 ) والأزرقي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْزِلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ بَعْدَ الْهِجْرَةِ ، وَتَرْكِهِ دُخُولَ بُيُوتِ مَكَّةَ بَعْدَ الْهِجْرَةِ برقم 880 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ برقم 52 ) و ( ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1653 و ذِكْرُ مَنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1654 و ذِكْرُ صَرْفِ الْقِبْلَةِ عَنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 131 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 3142 و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7692 و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7693 و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7694 و كَمْ يُصَلَّى مِنْ رَكْعَةٍ ؟ برقم 7695 و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32755 و فِي أَمَانِ الْمَرْأَةِ وَالْمَمْلُوكِ برقم 32756 و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36266 ) والفاكهي في أخبار مكة ( وَهَذِهِ تَسْمِيَةُ رِبَاعِ قُرَيْشٍ ذِكْرُ رِبَاعِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ برقم 2029 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 282 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 223 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمِنْ برقم 2793 و أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ وَاسْمُهَا فَاخِتَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمِنْ برقم 2796 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي أَمَانِ النِّسَاءِ برقم 1027 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو فَاطِمَةَ ، وَأَبُو فَارِسٍ ، وَأَبُو فَاخِتَةَ ، وَأَبُو فَرْوَةَ أَبُو فَاطِمَةَ سُلَيْمَانُ ، عَنْ : مُعَاذَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةِ ، رَوَى عَنْهُ : نُوحُ بْنُ قَيْسٍ . وَأَبُو فَاطِمَةَ نَشِيطٌ ، عَنْ م برقم 1173 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1698 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1699 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1700 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الَّتِي رُوِيَتْ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 1701 و بَيَانُ صِفَةِ فَتْحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ، وَتَوْجِيهِ برقم 5454 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 625 و أَبْوَابُ صَلَاةِ الضُّحَى برقم 2712 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3304 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَمَانِ برقم 3305 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 1434 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 3552 و بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 3553 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَمْرٍو برقم 1533 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 738 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1460 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1884 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6873 و مَنِ اسْمُهُ أَزْهَرُ برقم 11144 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19620 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19621 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19622 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19635 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19636 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19641 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19642 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19643 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19644 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19645 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19646 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19647 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19648 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19649 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19650 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19651 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19652 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19653 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19654 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19655 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19656 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19657 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19658 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19659 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19660 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19661 و مَا أَسْنَدَتْ أُمُّ هَانِئٍ برقم 19662 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1326 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 206 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ سَلِيمَةَ بْنِ وَاقِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ الرَّبَابِ ، الْمُعَدِّلُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُقْرِئِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَتَيْنِ * برقم 881 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْأَغَرُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ ، وَهُمَا وَاحِدٌ برقم 7159 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 18 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 19 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 20 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 900 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4565 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْيَاءِ برقم 1326 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْحَدِيثُ فِي خِلَافِهِ برقم 206 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بَكْرُ بْنُ سَلِيمَةَ بْنِ وَاقِدٍ التَّيْمِيُّ ، تَيْمُ الرَّبَابِ ، الْمُعَدِّلُ رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ الْمَكِّيِّ ، وَالْمُقْرِئِ ، تُوُفِّيَ قَبْلَ الْخَمْسِينَ وَالْمِائَتَيْنِ * برقم 881 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْأَغَرُّ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ النَّاسِ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ الْأَوَّلِ ، وَهُمَا وَاحِدٌ برقم 7159 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 18 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 19 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 20 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 900 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4565 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4566 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4567 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4568 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5131 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16672 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16673 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16674 ) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 651 و بَابُ الْأَمَانِ برقم 2911 |