حديث رقم 6841 - من كتاب المستدرك على الصحيحين - كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

نص الحديث

6841 أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ ثَابِتٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَصَابَتْ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ عِنْدَكَ أَحْتَسِبُ مُصِيبَتِي فَأْجُرْنِي فِيهَا وَكُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ وَأَبْدِلْنِي بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قُلْتُ : وَمَنْ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ فَلَمْ أَزَلْ حَتَّى قُلْتُهَا ، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا خَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَرَدَّتْهُ وَخَطَبَهَا عُمَرُ ، فَرَدَّتْهُ فَبَعَثَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَخْطُبَهَا فَقَالَتْ : مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِرَسُولِهِ ، أَقْرئْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ غَيْرَى ، وَأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا قَوْلُكِ : إِنِّي مُصْبِيَةٌ فَإِنَّ اللَّهَ سَيَكْفِيكِ صِبْيَانَكِ ، وَأَمَّا قَوْلُكِ : إِنِّي غَيْرَى فَسَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُذْهِبَ غَيْرَتَكِ ، وَأَمَّا الْأَوْلِيَاءُ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ إِلَّا سَيَرْضَانِي فَقَالَتْ لِابْنِهَا : قُمْ يَا عُمَرُ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ وَقَالَ لَهَا : لَا أُنْقِصُكِ مِمَّا أَعْطَيْتُ أُخْتَكِ فُلَانَةَ جَرَّتَيْنِ وَرَحَاتَيْنِ وَوِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِيهَا وَهِيَ تُرْضِعُ زَيْنَبَ ، فَكَانَتْ إِذَا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَتْهَا فَوَضَعَتْهَا فِي حِجْرِهَا تُرْضِعُهَا ، قَالَتْ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيِيًّا كَرِيمًا فَيَرْجِعُ ، فَفَطِنَ لَهَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ وَكَانَ أَخًا لَهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَهَا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَجَاءَ عَمَّارٌ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَانْتَشَطَ زَيْنَبَ مِنْ حِجْرِهَا ، وَقَالَ : دَعِي هَذِهِ الْمَقْبُوحَةَ الْمَشْقُوحَةَ الَّتِي قَدْ آذَيْتِ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ يُقَلِّبُ بَصَرَهُ فِي الْبَيْتِ وَيَقُولُ : أَيْنَ زُنَابُ ، مَا لِي لَا أَرَى زُنَابَ ؟ فَقَالَتْ : جَاءَ عَمَّارٌ فَذَهَبَ بِهَا فَبَنَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَهْلِهِ ، وَقَالَ : إِنْ شِئْتِ أَنْ أُسَبِّعَ لَكِ سَبَّعْتُ لِلنِّسَاءِ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ قَالَ : ابْنُ عُمَرَ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ : الَّذِي لَمْ يُسَمِّهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ سَمَّاهُ غَيْرُهُ سَعِيدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 18/356 برقم 1588 و 18/356 برقم 1589 و 18/357 برقم 1590 و 18/358 برقم 1591 و 24/622 برقم 2742 و 24/622 برقم 2745 ) وأبو داود في سننه ( 6/425 برقم 1850 و 15/824 برقم 2757 و 15/826 برقم 2760 و 15/827 برقم 2761 ) والترمذي في جامعه ( 10/672 برقم 960 و 3/155 برقم 961 ) والنسائي في الصغرى ( 21/1032 برقم 1818 و 26/1642 برقم 3238 ) وابن ماجه في سننه ( 7/336 برقم 1450 و 7/338 برقم 1457 و 10/519 برقم 1922 ) وأحمد في المسند ( 21/290 برقم 16095 و 27/3 برقم 25933 و 27/3 برقم 25940 و 27/3 برقم 25964 و 27/3 برقم 25976 و 27/4 برقم 26121 و 27/4 برقم 26145 و 27/4 برقم 26146 و 27/4 برقم 26147 و 27/4 برقم 26163 ) ومالك في الموطأ ( 18/147 برقم 568 ) وابن حبان في صحيحه ( 38/208 برقم 3011 و 38/214 برقم 3068 و 42/284 برقم 4141 و 42/285 برقم 4283 و 70/1648 برقم 7166 ) والحاكم في المستدرك ( 23/144 برقم 2684 و 31/635 برقم 6840 و 31/635 برقم 6850 ) والدارمي في سننه ( 13/677 برقم 2192 ) والنسائي في الكبرى ( 22/1008 برقم 1928 و 39/1580 برقم 4293 و 68/2667 برقم 7053 و 71/2932 برقم 7691 و 71/2932 برقم 7692 و 73/3493 برقم 9547 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/383 برقم 5031 ) والطبراني في الصغير ( 17/5 برقم 632 ) والطبراني في الكبير ( 146/732 برقم 18203 و 146/733 برقم 18210 و 146/733 برقم 18221 و 146/733 برقم 18248 و 146/733 برقم 18277 و 146/733 برقم 18278 و 146/733 برقم 18279 و 146/733 برقم 18284 و 146/733 برقم 18362 و 146/733 برقم 18381 و 146/734 برقم 18387 و 146/734 برقم 18388 و 146/734 برقم 18390 و 146/740 برقم 18567 و 146/740 برقم 18583 و 146/740 برقم 18584 و 146/740 برقم 18600 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3262 و 15/231 برقم 3264 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/407 برقم 10029 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/193 برقم 40264 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 5/10 برقم 6781 و 5/10 برقم 6782 و 5/10 برقم 6783 و 5/283 برقم 7173 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 9/219 برقم 6220 و 9/222 برقم 6226 و 9/237 برقم 6725 و 9/237 برقم 6726 و 39/731 برقم 12871 و 41/775 برقم 13826 و 41/775 برقم 13827 و 41/775 برقم 13828 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 3/106 برقم 814 و 9/362 برقم 2058 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/12 برقم 418 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 6/491 برقم 5876 و 15/1059 برقم 10336 ) و ( 10/41 برقم 9710 و 10/41 برقم 9712 و 10/41 برقم 9713 و 10/41 برقم 9714 و 10/41 برقم 9717 و 10/41 برقم 9720 و 10/41 برقم 9727 و 10/41 برقم 9728 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 9/1405 برقم 10667 و 10/1737 برقم 12976 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/121 برقم 1542 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 32/553 برقم 990 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/1083 برقم 2732 و 0/1083 برقم 2734 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/213 برقم 6756 و 1/213 برقم 6809 و 1/213 برقم 6841 و 1/213 برقم 6851 و 1/213 برقم 6876 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/71 برقم 688 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14/542 برقم 3497 و 14/542 برقم 3499 و 14/542 برقم 3500 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 8/2 برقم 2745 و 8/7 برقم 2790 و 8/7 برقم 2791 )