حديث رقم 1812 - من كتاب المطالب العالية للحافظ بن حجر - كِتَابُ الْوَلِيمَةِ

نص الحديث

1812 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثنا مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَمَالِهِ ، كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ كُتِبَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ قَالَ : وَفِي كُلِّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللَّهِ خَلَفُهَا ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ فَقُلْنَا لِجَابِرٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ ؟ قَالَ : يُعْطِي الشَّاعِرَ وَذَا اللِّسَانِ ، قَالَ : كَأَنَّهُ يَقُولُ : الَّذِي يَتَّقِي بِهِ لِسَانَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ الْمُدَارَاةِ بِطَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَحُسْنِ الْبِشْرِ برقم 57 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1989 و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2031 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 75 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلُ ذِكْرِ الْخِصَالِ الَّتِي تَقُومُ لِمُعْدِمِ الْمَالِ مَقَامَ الصَّدَقَةِ لِبَاذِلِهَا برقم 3448 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7088 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11098 ) والطبراني في الصغير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُمَيْدٌ برقم 674 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ برقم 33 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2272 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَرِيسِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ شَرِيسٍ أَبُو الْعَبَّاسِ تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيِّ مُطَيَّنٍ ، وَأَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيِّ ، وَالْبَزَّارِ * برقم 523 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : مَا جَاءَ فِي إِعْطَاءِ الشُّعَرَاءِ برقم 19428 ) والبخاري في صحيحه ( باب: كل معروف صدقة برقم 5698 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر برقم 1976 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1810 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ برقم 24927 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1085 و مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1092 ) وابن أبي الدنيا في قصر الأمل ( ذَمُّ التَّسْوِيفِ برقم 223