حديث رقم 551 - من كتاب المعجم الصغير للطبراني - بَابُ الْعَيْنِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 4229
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حسن الخلق برقم 2009
و باب ما جاء في حسن الخلق برقم 2010
و باب ما جاء في الرفق برقم 2020
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَجُلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 26878
و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26899
و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26910
و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26927
و حَدِيثُ جَدِّ أَبِي الْأَشَدِّ السُلَمِيِّ برقم 26929
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 482
و بَابُ الِاسْتِمَاعِ الْمَكْرُوهِ وَسُوءِ الظَّنِّ وَالْغَضَبِ وَالْفُحْشِ برقم 5785
و بَابُ الِاسْتِمَاعِ الْمَكْرُوهِ وَسُوءِ الظَّنِّ وَالْغَضَبِ وَالْفُحْشِ برقم 5787
) وابن أبي الدنيا في الحلم ( السِّيَادَةُ لِأَهْلِ الْحِلْمِ برقم 106
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ ذَمِّ الْفُحْشِ وَالْبَذَاءِ برقم 336
) وابن أبي الدنيا في مداراة الناس ( بَابُ جَمِيلِ الْمُعَاشَرَةِ بِحُسْنِ الْخُلُقِ برقم 78
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَأَبُو الدَّرْدَاءِ برقم 1803
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خَلْدَةَ وَأَبُو خُلَيْدٍ وَأَبُو خَلِيفَةَ وَأَبُو الْخَلِيلِ أَبُو خَلْدَةَ حَنْظَلَةُ سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طاَلبٍ ، وَأَبُو خَلَدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِي برقم 153
و
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو خَلْدَةَ وَأَبُو خُلَيْدٍ وَأَبُو خَلِيفَةَ وَأَبُو الْخَلِيلِ أَبُو خَلْدَةَ حَنْظَلَةُ سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طاَلبٍ ، وَأَبُو خَلَدَةَ خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ ، وَأَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِي برقم 154
) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ ثَانٍ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 38
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3786
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ ثَوَابِ حُسْنِ الْخَلِيقَةِ وَجَسِيمِ خَطَرِهَا برقم 50
و بَابُ ثَوَابِ حُسْنِ الْخَلِيقَةِ وَجَسِيمِ خَطَرِهَا برقم 51
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الرِّفْقِ وَالْأَنَاةِ وَتَرْكِ الْعَجَلَةِ برقم 651
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَذَاءِ ، وَالْفُحْشِ برقم 49
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 2316
) والآجري في الشريعة (
كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَمِيلِ إِحْسَانِهِ , وَدَوَامِ نِعَمِهِ حَمْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ مَوْلَاهُ الْكَرِيمَ يُحِبُّ الْحَمْدَ برقم 886
و
كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَمِيلِ إِحْسَانِهِ , وَدَوَامِ نِعَمِهِ حَمْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ مَوْلَاهُ الْكَرِيمَ يُحِبُّ الْحَمْدَ برقم 887
و
كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَمِيلِ إِحْسَانِهِ , وَدَوَامِ نِعَمِهِ حَمْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ مَوْلَاهُ الْكَرِيمَ يُحِبُّ الْحَمْدَ برقم 888
و
كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَمِيلِ إِحْسَانِهِ , وَدَوَامِ نِعَمِهِ حَمْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ مَوْلَاهُ الْكَرِيمَ يُحِبُّ الْحَمْدَ برقم 889
و
كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رَحِمَهُ اللَّهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَمِيلِ إِحْسَانِهِ , وَدَوَامِ نِعَمِهِ حَمْدَ مَنْ يَعْلَمُ أَنَّ مَوْلَاهُ الْكَرِيمَ يُحِبُّ الْحَمْدَ برقم 890
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4349
) والطبراني في الكبير ( خَيْرَةُ بِنْتُ أَبِي حَدْرَدٍ أُمُّ الدَّرْدَاءِ وَيُقَالُ لَهَا هُجَيْمَةُ برقم 19313
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْقَاضِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ برقم 1315
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( قَوْلُ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْفُقَهَاءِ فِي الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ برقم 1792
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5421
و خَلَفُ بْنُ حَوْشَبٍ برقم 6630
و يَزِيدُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7310
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10700
و الْحَارِثُ بْنُ أَسَدٍ الْمُحَاسِبيُّ برقم 15023
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : بَيَانُ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَمَعَالِيهَا الَّتِي مَنْ كَانَ مُتَخَلِّقًا بِهَا برقم 19113
) وعبدالله بن وهب في جامعه ( بَابُ الْعُزْلَةِ برقم 479
) والطيالسي في مسنده ( وَأَحَادِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ برقم 1060
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 387
و أَحَادِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 388
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الرِّفْقِ وَالتُّؤَدَةِ برقم 24803
و مَا ذُكِرَ فِي حُسْنِ الْخُلُقِ وَكَرَاهِيَةِ الْفُحْشِ برقم 24820
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 1251
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 206
و مُسْنَدُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 216
) وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 173
و بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 174
|