حديث رقم 639 - من كتاب النفقة على العيال لابن أبي الدنيا - النفقة على العيال لابن أبي الدنيا

نص الحديث

639 وَبِهِ أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسِيرُ فِي وَادِي الرَّوْحَاءِ فَانْتَهَى إِلَى رُفْقَةٍ أَوْ قَوْمٍ فِي آخِرِ الْقَوْمِ فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ قَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَهِيَ فِي مَحَفِّهَا وَأَخَذَتْ صَبِيًّا بِعَضُدِهِ أَوْ رَفَعَتْ صَبِيًّا بِعَضُدِهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ، أَوْ قَالَ : لَكِ حَجٌّ وَلَهُ أَجْرٌ هَكَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ ، فَلَا أَدْرِي الشَّكُّ مِنْهُ أَوْ مِنْ كُرَيْبٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الكبرى ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ شُعْبَةَ برقم 7163 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2346 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 399 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2816 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلَيْنِ , يُؤَذِّنُ أَحَدُهُمَا , وَيُقِيمُ الْآخَرُ برقم 2672 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2143 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2144 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2145 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1285 و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1875 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّكْلِيفِ برقم 144 و بَابُ الْإِحْرَامِ برقم 3869 و بَابُ الْإِحْرَامِ برقم 3870 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ تَصْدِيقِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ أَوَّلُ النَّاسِ إِسْلَامًا برقم 1224 و بَابُ تَصْدِيقِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَّهُ أَوَّلُ النَّاسِ إِسْلَامًا برقم 1225 ) والطبراني في الأوائل ( بَابُ أَوَّلِ مَنْ أَسْلَمَ برقم 53 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 770 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1310 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2084 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2085 و مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3506 ) والطبراني في الكبير ( زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو أُنَيْسَةَ وَيُقَالُ برقم 4866 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10855 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12012 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12013 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12018 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12019 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا قِصَّةُ اعْتِزَالِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ الْبَيْعَةِ برقم 4646 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10030 و أَسَدٌ الْبَجَلِيُّ برقم 12633 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَمْرُو بْنُ نُصَيْرِ بْنِ ثَابِتٍ الْقُرَشِيُّ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى طَرَسُوسَ سَنَة ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ , وَمَاتَ بِهَا . برقم 390 و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ رَوَى عَنْ أَبِي عُمَرَ الدُّورِيِّ ، ذَكَرَهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا * برقم 40073 و بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ برقم 40642 و بِشْرُ بْنُ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ الْأَسَدِيُّ برقم 40643 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9119 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9120 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9121 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9122 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9123 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9124 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9125 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9126 و بَابُ مَنْ قَالَ : يُحْكَمُ بِصِحَّةِ إِسْلَامِهِ برقم 11384 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي حَجِّ الصَّبِيِّ برقم 78 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ حَجِّ الصَّبِيِّ برقم 1170 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ برقم 2465 و بَابُ صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ برقم 2466 و بَابُ صِحَّةِ حَجِّ الصَّبِيِّ وَأَجْرِ مَنْ حَجَّ بِهِ برقم 2467 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الصَّبِيِّ يَحُجُّ برقم 1510 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في حج الصبي برقم 906 و باب برقم 3826 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ حَجِّ الصَّبِيِّ برقم 2927 ) والنسائي في الصغرى ( الحج بالصغير برقم 2629 و الحج بالصغير برقم 2630 و الحج بالصغير برقم 2631 و الحج بالصغير برقم 2632 و الحج بالصغير برقم 2633 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1854 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18941 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18944 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18962 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18965 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْحَجِّ برقم 955 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 706 و مَا رَوَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2822 ) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 489 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( وَمِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 61 ) و ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ حُجْرِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ رُفَيْدَةَ بْنِ عَنْزِ بْنِ وَائِلِ بْنِ قَاسِطِ بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ دُعْمَى بْنِ جَدِيلَ برقم 2553 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ يَحُجُّ برقم 17927 و فِي الصَّبِيِّ وَالْعَبْدِ وَالْأَعْرَابِيِّ يَحُجُّ برقم 17933 و فَضَائِلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 31489 و كِتَابُ التَّأْرِيخِ برقم 33226 و بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35114 و بَابُ أَوَّلِ مَا فُعِلَ وَمَنْ فَعَلَهُ برقم 35259 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 966 و فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 970 و وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1004 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 621 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ الصِّغَارِ ، وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 778 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ برقم 634 و بَابُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ برقم 635 و بَابُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ برقم 636 و بَابُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ برقم 637 و بَابُ الْحَجِّ بِالصِّبْيَانِ برقم 639 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ برقم 179 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَجُّ بِالصَّغِيرِ برقم 15358 و الْحَجُّ بِالصَّغِيرِ برقم 15359 و الْحَجُّ بِالصَّغِيرِ برقم 15360 و الْحَجُّ بِالصَّغِيرِ برقم 15361 و الْحَجُّ بِالصَّغِيرِ برقم 15362 و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6910 و ذِكْرُ خَصَائِصِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7160 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ شُعْبَةَ برقم 7161 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِهَذَا الْخَبَرِ عَنْ شُعْبَةَ برقم 7162