حديث رقم 683 - من كتاب بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - كِتَابُ الْمَغَازِي
نص الحديث
|
683 حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو , ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ زُرْعَةَ أَبُو رَاشِدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي قُحَافَةَ الصِّدِّيقَ بِرَايَتِهِ إِلَى بَعْضِ حُصُونِ خَيْبَرَ , فَقَاتَلَ , فَرَجَعَ وَلَمْ يَكُ فَتْحًا , وَقَدْ جُهِدَ , ثُمَّ بَعَثَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْغَدَ فَقَاتَلَ ثُمَّ رَجَعَ وَلَمْ يَكُ فَتْحًا وَقَدْ جُهِدَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ لَيْسَ بِفَرَّارٍ , قَالَ سَلَمَةُ : فَدَعَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , وَهُوَ أَرْمَدُ , فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ : خُذْ هَذِهِ الرَّايَةَ فَامْضِ بِهَا حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ عَلَيْكَ قَالَ : يَقُولُ سَلَمَةُ : فَخَرَجَ بِهَا وَاللَّهِ يُهَرْوِلُ هَرْوَلَةً وَأَنَا خَلْفَهُ أَتَتَبَّعُ أَثَرَهُ حَتَّى رَكَّزَ رَايَتَهُ فِي رَضْمٍ مِنْ حِجَارَةٍ تَحْتَ الْحِصْنِ , فَاطَّلَعَ إِلَيْهِ يَهُودِيُّ مِنْ رَأْسِ الْحِصْنِ فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ : يَقُولُ الْيَهُودِيُّ : عَلَيْتُمْ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى , أَوْ كَمَا قَالَ : فَمَا رَجَعَ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى يَدَيْهِ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: هل تكسر الدنان التي فيها الخمر، أو تخرق الزقاق، فإن كسر صنما، أو صليبا، أو طنبورا، أو ما لا ينتفع بخشبه برقم 2372
و باب الشركة في الطعام والنهد والعروض « برقم 2379
و باب ما قيل في لواء النبي صلى الله عليه وسلم برقم 2842
و باب حمل الزاد في الغزو برقم 2849
و باب من رأى العدو فنادى بأعلى صوته: يا صباحاه، حتى يسمع الناس برقم 2905
و باب مناقب علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي أبي الحسن رضي الله عنه برقم 3532
و باب غزوة ذي قرد برقم 3984
و باب غزوة خيبر برقم 3986
و باب غزوة خيبر برقم 3998
و باب آنية المجوس والميتة برقم 5202
و باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه برقم 5818
و باب قول الله تعالى: {وصل عليهم} [التوبة: 103] ومن خص أخاه بالدعاء دون نفسه برقم 5998
و باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية له برقم 6528
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ خَلْطِ الْأَزْوَادِ إِذَا قَلَّتْ ، وَالْمُؤَاسَاةِ فِيهَا برقم 3362
و بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 3467
و بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 3468
و بَابُ غَزْوَةِ ذِي قَرَدٍ وَغَيْرِهَا برقم 3475
و بَابُ غَزْوَةِ ذِي قَرَدٍ وَغَيْرِهَا برقم 3476
و بَابُ تَحْرِيمِ أَكْلِ لَحْمِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ برقم 3706
و بَابُ مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4551
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ بِسِلَاحِهِ برقم 2219
و بَابٌ فِي السَّرِيَّةِ تَرُدُّ عَلَى أَهْلِ الْعَسْكَرِ برقم 2417
) والنسائي في الصغرى ( باب: من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله برقم 3134
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْهَدْيِ ، مِنَ الْإِنَاثِ وَالذُّكُورِ برقم 3120
و بَابُ لُحُومِ الْحُمُرِ الْوَحْشِيَّةِ برقم 3214
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16253
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16261
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16263
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16264
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16268
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16269
و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16276
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ برقم 16289
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ برقم 16290
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ برقم 16300
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي الشَّهِيدِ برقم 3265
و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4612
و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5366
و ذِكْرُ إِثْبَاتِ مَحَبَّةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7061
و ذِكْرُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7296
و ذِكْرُ غَزَوَاتِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ مَعَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7298
) والحاكم في المستدرك ( مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4307
و مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4313
) والنسائي في الكبرى ( ثَوَابُ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ برقم 3270
و الْحَدْوُ فِي السَّفَرِ برقم 9064
و الْإِنْذَارُ برقم 9465
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1688
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2240
) والطبراني في الكبير ( الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ برقم 3196
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6102
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6103
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6104
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6105
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6106
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6109
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6118
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6120
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6121
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6122
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6124
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6130
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6147
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6152
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6163
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6165
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6166
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6171
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6177
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6179
و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6180
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ابْغِنِي حَبِيبًا أَحَبَّ إِلَيَّ برقم 185
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ برقم 186
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
الْحَارِثُ بْنُ رِبْعِيٍّ أَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ابْنُ بَلْدَمَةَ بْنِ خُنَاسِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ ، مِنْ خَيْرِ فُرْسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ برقم 1865
و
سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ : سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى : أَبَا مُسْلِمٍ ، وَقِيلَ : أَبُو إِيَاسٍ ، وَقِيلَ : أَبُو عَام برقم 2989
و
سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ وَهُوَ سَلَمَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ : سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى : أَبَا مُسْلِمٍ ، وَقِيلَ : أَبُو إِيَاسٍ ، وَقِيلَ : أَبُو عَام برقم 2990
و
عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ : سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ ، اسْتُش برقم 4602
و
عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ : سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ ، اسْتُش برقم 4604
و
عَامِرُ بْنُ الْأَكْوَعِ عَمُّ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو ، وَاسْمُ الْأَكْوَعِ : سِنَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَفْصَى ، قَالَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ ، اسْتُش برقم 4605
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَرَاقَ مَا لَا يَحِلُّ الِانْتِفَاعُ بِهِ مِنَ الْخَمْرِ وَغَيْرِهَا برقم 10814
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ مَا أُخِذَ مِنْ أَرَبْعَةِ أَخْمَاسِ الْفَيْءِ غَيْرِ الْمُوجَفِ برقم 12232
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ برقم 15294
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16642
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16824
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16941
و جِمَاعُ أَبْوَابِ مَا يَحِلُّ وَيَحْرُمُ مِنَ الْحَيَوَانَاتِ برقم 17857
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُسَابَقَةِ بِالْعَدْوِ برقم 18141
و بَابُ : لَا بَأْسَ بِاسْتِمَاعِ الْحُدَاءِ , وَنَشِيدِ الْأَعْرَابِ , كَثُرَ برقم 19337
و بَابُ : شَهَادَةُ أَهْلِ الْعَصَبِيَّةِ برقم 19391
) والطيالسي في مسنده ( سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ برقم 1030
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ الْيَمَامِيِّ برقم 2784
) و (
ذِكْرُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ بَعْدَ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 410
و
ذِكْرُ أَوْلَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَسْمِيَتِهِمْ
برقم 1538
و
ذِكْرُ الْهِجْرَةِ الثَّانِيَةِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ
برقم 1542
و
ذِكْرُ الْهِجْرَةِ الثَّانِيَةِ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ
برقم 1560
و
ذِكْرُ حَصْرِ قُرَيْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنِي هَاشِمٍ فِي الشِّعْبِ
برقم 1587
و
سَرِيَّةُ ابْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ السُّلَمِيِّ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ ثُمَّ سَرِيَّةُ ابْنُ أَبِي الْعَوْجَاءِ إِلَى بَنِي سُلَيْمٍ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سَبْعٍ مِنْ مُهَاجَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَ برقم 5243
و
ذِكْرُ مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ مِنْ حِينِ تَنَبَّأَ إِلَى الْهِجْرَةِ
برقم 5247
و
ذِكْرُ مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ مِنْ حِينِ تَنَبَّأَ إِلَى الْهِجْرَةِ
برقم 5249
و
ذِكْرُ صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُطْبَتِهِ
برقم 242
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فَضَائِلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 31483
و غَزْوَةُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 36184
و غَزْوَةُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 36189
و غَزْوَةُ خَيْبَرَ برقم 36212
و مَا جَاءَ فِي غَزْوَةِ ذِي قَرَدٍ برقم 36340
) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 1000
و وَمِنْ فَضَائِلِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ برقم 1059
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَسْجِدِ الْحُدَيْبِيَةِ وَالْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 2822
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 1662
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ غَزْوَةِ خَيْبَرَ برقم 4416
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ تَنْفِيلِ السَّرِيَّةِ تَخْرُجُ مِنَ الْعَسْكَرِ مِنَ الْخُمُسُ برقم 1047
) والروياني في مسنده ( سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1109
و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1111
و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1121
و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1131
و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1138
و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1154
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الإبَاحَةِ لِأَمِيرِ الْقَوْمِ فِي السَّفَرِ أَنْ يأْمُرَ برقم 5239
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5485
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5486
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5487
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5488
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5490
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5491
و بَابُ عَدَدِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، برقم 5493
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5494
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5495
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5496
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5497
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5498
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الشَّهِيدَ فِي الْمَعْرَكَةِ جَائِزٌ غُسْلُهُ ، برقم 5499
و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5593
و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5594
و بَيَانُ مُوَافَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، وَصِفَةِ مُحَارَبَتِهِمْ برقم 5595
و مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصَّيْدِ برقم 6198
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِبَاحَةِ جَمْعِ الْإِمَامِ لِلرَّاجِلِ سَهْمَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ إِذَا وَصَلَ إِلَى برقم 3195
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الْمَذْيُ كَيْفَ يَفْعَلُ برقم 4229
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي السَّبَبِ الَّذِي فِيهِ نَزَلَتْ وَهُوَ برقم 47
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1623
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ تَجَنُّبِ الْإِفْضَاءِ إِلَى الْأَحْبَابِ مَخَافَةَ الْمَلَلِ وَالْإِعْرَاضِ برقم 604
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 228
|