حديث رقم 2307 - من كتاب تهذيب الآثار للطبري - مسند عبدالله بن عباس
نص الحديث
|
2307 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْبَاهِلِيُّ ، وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ تَنْتَابُهُ الدَّوَابُّ وَالسِّبَاعُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ وَقَالَ آخَرُونَ : مَعْنَى ذَلِكَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ لَمْ يَحْتَمِلْ نَجَسًا ، وَقَدْ ذَكَرْنَا قَائِلِي ذَلِكَ فِيمَا مَضَى . وَقَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ بِظَاهِرِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُمْ قَالُوا : إِذَا غَلَبَ عَلَى الْمَاءِ الطَّاهِرِ لَوْنُ النَّجَاسَةِ أَوْ رِيحُهَا أَوْ طَعْمُهَا ، فَغَيْرُ جَائِزٍ التَّطَهُّرُ بِهِ ، لِأَنَّهُ قَدِ اسْتَحَالَ عَنْ مَعْنَى الْمَاءِ إِلَى مَا عَلَيْهِ مِنَ النَّجَاسَةِ ، وَالنَّجَاسَةُ لَا يُتَطَهَّرُ بِهَا ، وَإِنَّمَا يُتَطَهَّرُ مِنْهَا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ برقم 60
و بَابُ مَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ برقم 61
) والترمذي في جامعه ( باب منه آخر برقم 69
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يُنَجَّسُ برقم 521
و بَابُ مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يُنَجَّسُ برقم 522
) و ( باب التوقيت في الماء برقم 52
و باب التوقيت في الماء برقم 328
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الطَّهَارَةِ بِالْمَاءِ برقم 52
) والطيالسي في مسنده ( أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2054
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْمَاءُ إِذَا كَانَ قُلَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ برقم 1510
و الْمَاءُ إِذَا كَانَ قُلَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ برقم 1513
و مَسْأَلَةُ نَجَاسَةِ الْمَاءِ برقم 35439
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 819
و أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 820
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5465
) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 43
و فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 44
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2296
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2298
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2300
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2301
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2302
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2303
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2304
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2305
و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 2306
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمَاءِ الْقَلِيلِ يُخَالِطُهُ النَّجَاسَةُ برقم 173
و ذِكْرُ الْمَاءِ الْقَلِيلِ يُخَالِطُهُ النَّجَاسَةُ برقم 183
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 18
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 19
و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 20
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2210
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2211
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2212
) والدارقطني في سننه ( بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 1
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 2
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 3
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 4
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 5
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 6
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 7
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 8
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 9
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 10
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 11
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 13
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 14
و بَابُ حُكْمِ الْمَاءِ إِذَا لَاقَتْهُ النَّجَاسَةُ برقم 16
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1156
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1157
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1158
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1159
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1160
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1161
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1162
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1163
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا تَكُونُ بِهِ الطَّهَارَةُ مِنَ الْمَاءِ برقم 148
و بَابُ مَا تَكُونُ بِهِ الطَّهَارَةُ مِنَ الْمَاءِ برقم 149
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4478
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4625
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4675
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4826
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5707
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ ، وَالَّذِي يَنْجُسُ إِذَا برقم 91
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1266
و بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1270
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 421
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 422
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 423
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 424
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 425
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ برقم 426
) والدارمي في سننه ( بَابُ قَدْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 768
و بَابُ قَدْرِ الْمَاءِ الَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 769
) والنسائي في الكبرى ( التَّوْقِيتُ فِي الْمَاءِ برقم 50
|