حديث رقم 2927 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الأمثال
نص الحديث
|
2927 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْنٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ المُؤْمِنِ حَدِّثُونِي مَا هِيَ ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ البَوَادِي وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهَا النَّخْلَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَقُولَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَحَدَّثْتُ عُمَرَ ، بِالَّذِي وَقَعَ فِي نَفْسِي . فَقَالَ : لَأَنْ تَكُونَ قُلْتَهَا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي كَذَا وَكَذَا : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول المحدث: حدثنا، وأخبرنا، وأنبأنا برقم 61
و باب طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم برقم 62
و باب الفهم في العلم برقم 72
و باب الحياء في العلم برقم 130
و باب بيع الجمار وأكله برقم 2123
و باب قوله: (كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين) برقم 4442
و باب أكل الجمار برقم 5151
و باب بركة النخل برقم 5155
و باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين برقم 5793
و باب إكرام الكبير، ويبدأ الأكبر بالكلام والسؤال برقم 5814
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ برقم 5157
و بَابُ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ برقم 5158
و بَابُ مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلَةِ برقم 5156
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ حَرِيمِ الشَّجَرِ برقم 2501
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 243
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 244
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 245
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ برقم 246
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ برقم 298
) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ برقم 9887
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 32
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 654
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ برقم 603
و مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ برقم 2279
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 794
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الِاسْتِعْجَالِ فِي الدُّعَاءِ برقم 1056
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ فَضْلِ الدُّعَاءِ برقم 3416
) والرامهرمزي في الأمثال ( مُقَدِّمَةٌ برقم 36
و مُقَدِّمَةٌ برقم 37
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3026
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4692
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4728
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5252
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7580
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 579
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13117
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13329
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13334
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13338
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13342
و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13473
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلِي وَمَثَلُ الْأُمَرَاءِ برقم 320
و قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلِي وَمَثَلُ الْأُمَرَاءِ برقم 321
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو الْحَسَنِ الصَّيْرَفِيُّ بَغْدَادِيُّ ، قَدِمَ عَلَيْنَا بَعْدَ السِّتِّينَ ، حَدَّثَ عَنِ الْمُحَامَلِيِّ ، وَابْنِ عُقْدَةَ *
برقم 40386
و
أَحْمَدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ الْوَاذِنَانِيُّ رَوَى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاقَ السُّرَيْجَانِيُّ *
برقم 1755
|