حديث رقم 2140 - من كتاب جامع الترمذي - أبواب الوصايا

نص الحديث

2140 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَهَنَّادٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ البَاهِلِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَعْطَى لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ، وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ ، لَا تُنْفِقُ امْرَأَةٌ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الطَّعَامَ ؟ قَالَ : ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا ثُمَّ قَالَ : العَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ، وَالدَّيْنُ مَقْضِيٌّ ، وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ : وَفِي البَابِ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، وَأَنَسٍ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الوَجْهِ ، وَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَهْلِ العِرَاقِ وَأَهْلِ الحِجَازِ لَيْسَ بِذَلِكَ فِيمَا تَفَرَّدَ بِهِ لِأَنَّهُ رَوَى عَنْهُمْ مَنَاكِيرَ ، وَرِوَايَتُهُ عَنْ أَهْلِ الشَّامِ أَصَحُّ ، هَكَذَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ الحَسَنِ يَقُولُ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَصْلَحُ بَدَنًا مِنْ بَقِيَّةَ ، وَلِبَقِيَّةَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ عَنِ الثِّقَاتِ وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : سَمِعْتُ زَكَرِيَّا بْنَ عَدِيٍّ ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الفَزَارِيُّ : خُذُوا عَنْ بَقِيَّةَ مَا حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ ، وَلَا تَأْخُذُوا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا حَدَّثَ عَنِ الثِّقَاتِ وَلَا غَيْرِ الثِّقَاتِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 12/735 برقم 2532 و 17/958 برقم 3146 ) والترمذي في جامعه ( 7/462 برقم 661 و 14/867 برقم 1249 ) وابن ماجه في سننه ( 10/552 برقم 2012 و 13/678 برقم 2306 و 16/727 برقم 2410 و 16/731 برقم 2417 و 23/865 برقم 2726 ) وأحمد في المسند ( 25/947 برقم 21800 ) والنسائي في الكبرى ( 42/1725 برقم 4667 و 42/1725 برقم 4668 ) والطيالسي في مسنده ( 83/99 برقم 1210 و 83/99 برقم 1211 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 7/634 برقم 7046 و 17/1567 برقم 14279 و 17/1570 برقم 14307 و 21/1752 برقم 15762 و 24/1784 برقم 16059 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 5/8 برقم 415 ) و ( 0/16 برقم 354 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 16/2920 برقم 20162 و 16/3129 برقم 21655 و 16/3280 برقم 22385 و 22/3873 برقم 25593 و 30/4701 برقم 30123 ) وابن جارود في المنتقى ( 6/94 برقم 924 و 6/100 برقم 995 ) والروياني في مسنده ( 1/19 برقم 1243 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2/172 برقم 1577 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 2/225 برقم 10001 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( 0/19 برقم 45 و 0/19 برقم 46 ) والطبراني في الكبير ( 134/553 برقم 7408 و 134/553 برقم 7496 و 134/553 برقم 7497 و 134/553 برقم 7498 و 134/553 برقم 7499 و 134/553 برقم 7505 و 134/553 برقم 7506 و 134/553 برقم 7507 و 134/553 برقم 7522 و 134/553 برقم 7533 و 134/553 برقم 7534 و 134/553 برقم 7535 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/104 برقم 40094 و 55/309 برقم 1810 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 10/151 برقم 7397 و 19/489 برقم 10673 و 23/512 برقم 10745 و 34/621 برقم 11428 و 34/633 برقم 11626 و 35/635 برقم 11754 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 7/286 برقم 1654 و 8/316 برقم 1788 و 8/318 برقم 1805 )