حديث رقم 517 - من كتاب سنن أبي داوود - كِتَاب الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إمامة العبد والمولى برقم 671
و باب استقضاء الموالي واستعمالهم برقم 6792
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ إِمَامَةِ الْمَوْلَى الْقُرَشِيِّ إِذَا كَانَ الْمَوْلَى أَكْثَرُ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ برقم 1431
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4990
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقَوْمِ يَجْتَمِعُونَ مَنْ يَؤُمُّهُمْ ؟ برقم 3683
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( وَمِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ برقم 2801
و وَمِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيٍّ برقم 2803
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ برقم 3426
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي النَّوْمِ فِيهِ برقم 132
و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي النَّوْمِ فِيهِ برقم 133
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْجَمَاعَةِ وَالْإِمَامَةِ برقم 296
) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1885
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4996
) والطبراني في الكبير (
مِنْ أَخْبَارِ سَالِمٍ وَوَفَاتِهِ
برقم 6249
و
مِنْ أَخْبَارِ سَالِمٍ وَوَفَاتِهِ
برقم 6250
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ برقم 593
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَنْصَارِيُّ برقم 3039
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4764
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4765
|
