حديث رقم 3093 - من كتاب سنن ابن ماجة - كِتَابُ الْمَنَاسِكِ

نص الحديث

3093 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي ، فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ، ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ . ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ ، بَيْنَ ثَدْيَيَّ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِكَ ، سَلْ عَمَّا شِئْتَ ، فَسَأَلْتُهُ ، وَهُوَ أَعْمَى ، فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا ، كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ ، مِنْ صِغَرِهَا ، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ ، فَصَلَّى بِنَا ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : بِيَدِهِ ، فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ ، كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ ، فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ ، فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ ، حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ : نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ ، وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ ، مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ ، فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ ، وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ ، قَالَ جَابِرٌ : لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ ، لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ ، حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، فَرَمَلَ ثَلَاثًا ، وَمَشَى أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَكَانَ أَبِي يَقُولُ : - وَلَا أَعْلَمُهُ ، إِلَّا ذَكَرَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ { إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ } نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ ، حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ ، فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ ، وَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى ، حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ ، رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي ، حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا - يَعْنِي قَدَمَاهُ - مَشَى ، حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ ، فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ ، كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا ، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ : لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ ، لَمْ أَسُقِ الْهَدْيَ ، وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً ، فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلْيَحْلِلْ ، وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ ، وَقَصَّرُوا ، إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ ، فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ ؟ قَالَ : فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى ، وَقَالَ : دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا ، مَرَّتَيْنِ لَا ، بَلْ لِأَبَدِ أَبَدٍ قَالَ : وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ ، وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا ، وَاكْتَحَلَتْ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ ، فَقَالَتْ : أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا ، فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ : فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ ، مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ ، وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : صَدَقَتْ ، صَدَقَتْ ، مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ ؟ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ : فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ ، وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ مِائَةً ، ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ ، وَقَصَّرُوا ، إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى ، أَهَلُّوا بِالْحَجِّ ، فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ ، وَالصُّبْحَ ، ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ ، إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ، أَوِ الْمُزْدَلِفَةِ ، كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ ، فَوَجَدَ الْقُبَّةَ ، قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَنَزَلَ بِهَا ، حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ ، أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ ، فَرُحِلَتْ لَهُ ، فَرَكِبَ ، حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي ، فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ ، وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ ، وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ - كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ ، فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ - وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ ، وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا ، رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ ، بِأَمَانَةِ اللَّهِ ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ ، وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ ، فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ ، وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ ، كِتَابَ اللَّهِ ، وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي ، فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ ؟ قَالُوا : نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ ، فَقَالَ : بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ ، وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ، ثُمَّ أَقَامَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ ، فَصَلَّى الْعَصْرَ ، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ ، فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ ، إِلَى الصَّخَرَاتِ ، وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَذَهَبَتِ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا ، حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ ، فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ ، حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا ، لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ ، وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ ، السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنَ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا ، حَتَّى تَصْعَدَ ، ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ ، فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ ، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ، ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، فَصَلَّى الْفَجْرَ ، حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ ، بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ ، حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ ، فَرَقِيَ عَلَيْهِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَكَبَّرَهُ ، وَهَلَّلَهُ ، فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا ، حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ، ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ الْعَبَّاسِ ، وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعَرِ ، أَبْيَضَ وَسِيمًا ، فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ الظُّعُنُ يَجْرِينَ ، فَطَفِقَ يَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ الْفَضْلُ ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ ، فَصَرَفَ الْفَضْلُ وَجْهَهُ مِنَ الشِّقِّ الْآخَرِ يَنْظُرُ ، حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا ، حَرَّكَ قَلِيلًا ، ثُمَّ سَلَكَ الطَّرِيقَ الْوُسْطَى ، الَّتِي تُخْرِجُكَ إِلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى ، حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ ، فَرَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا ، مِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ، وَرَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ ، فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بَدَنَةً بِيَدِهِ ، وَأَعْطَى عَلِيًّا ، فَنَحَرَ مَا غَبَرَ ، وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ ، ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ ، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ ، فَطُبِخَتْ ، فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا ، ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَيْتِ ، فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ ، فَأَتَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَهُمْ يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ ، فَقَالَ : انْزَعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ ، لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا ، فَشَرِبَ مِنْهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 25/980 برقم 1504 و 25/981 برقم 1506 و 25/1026 برقم 1575 و 25/1027 برقم 1580 و 26/1104 برقم 1706 و 64/2201 برقم 4117 و 94/3788 برقم 6841 و 96/3827 برقم 6973 ) ومسلم في صحيحه ( 22/506 برقم 2194 و 22/507 برقم 2214 و 22/507 برقم 2215 و 22/507 برقم 2216 و 22/507 برقم 2217 و 22/507 برقم 2218 و 22/507 برقم 2219 و 22/507 برقم 2220 و 22/507 برقم 2221 و 22/508 برقم 2223 و 22/509 برقم 2224 و 22/510 برقم 2225 و 22/510 برقم 2226 و 22/529 برقم 2302 و 22/529 برقم 2303 و 22/532 برقم 2321 و 22/532 برقم 2322 و 22/534 برقم 2331 و 22/541 برقم 2373 و 22/542 برقم 2376 و 22/543 برقم 2377 و 22/552 برقم 2409 و 22/552 برقم 2410 و 22/552 برقم 2411 و 22/552 برقم 2412 و 22/552 برقم 2413 و 22/552 برقم 2414 ) وأبو داود في سننه ( 1/74 برقم 174 و 5/314 برقم 1556 و 5/314 برقم 1557 و 5/314 برقم 1558 و 5/314 برقم 1559 و 5/340 برقم 1641 و 5/345 برقم 1656 و 5/348 برقم 1665 و 5/348 برقم 1667 و 5/356 برقم 1689 و 5/356 برقم 1690 و 5/357 برقم 1697 و 5/369 برقم 1717 و 5/369 برقم 1718 و 10/711 برقم 2469 و 10/711 برقم 2470 و 10/711 برقم 2471 و 24/1118 برقم 3510 ) والترمذي في جامعه ( 9/555 برقم 800 و 9/582 برقم 841 و 9/583 برقم 842 و 9/587 برقم 847 و 9/604 برقم 869 و 9/608 برقم 875 و 9/610 برقم 878 و 9/615 برقم 886 و 9/651 برقم 929 و 19/1027 برقم 1491 و 47/1918 برقم 3040 و 49/2266 برقم 3876 ) والنسائي في الصغرى ( 1/188 برقم 291 و 4/271 برقم 429 و 6/326 برقم 544 و 6/350 برقم 604 و 7/375 برقم 653 و 7/376 برقم 654 و 24/1381 برقم 2696 و 24/1386 برقم 2722 و 24/1387 برقم 2725 و 24/1387 برقم 2726 و 24/1391 برقم 2738 و 24/1392 برقم 2743 و 24/1392 برقم 2744 و 24/1393 برقم 2745 و 24/1408 برقم 2780 و 24/1412 برقم 2787 و 24/1443 برقم 2856 و 24/1479 برقم 2918 و 24/1484 برقم 2923 و 24/1489 برقم 2928 و 24/1498 برقم 2945 و 24/1498 برقم 2946 و 24/1499 برقم 2947 و 24/1503 برقم 2953 و 24/1503 برقم 2954 و 24/1504 برقم 2955 و 24/1505 برقم 2956 و 24/1507 برقم 2958 و 24/1508 برقم 2959 و 24/1513 برقم 2964 و 24/1514 برقم 2965 و 24/1504 برقم 2966 و 24/1515 برقم 2967 و 24/1516 برقم 2968 و 24/1517 برقم 2969 و 24/1523 برقم 2977 و 24/1537 برقم 2998 و 24/1539 برقم 3004 و 24/1546 برقم 3028 و 24/1550 برقم 3036 و 24/1550 برقم 3037 و 24/1555 برقم 3045 و 24/1556 برقم 3046 و 24/1561 برقم 3057 و 24/1561 برقم 3058 و 24/1562 برقم 3059 و 44/2007 برقم 4361 ) وابن ماجه في سننه ( 6/184 برقم 1011 و 6/204 برقم 1077 و 26/944 برقم 2930 و 26/947 برقم 2936 و 26/961 برقم 2968 و 26/965 برقم 2979 و 26/971 برقم 2992 و 26/973 برقم 2999 و 26/993 برقم 3042 و 26/1005 برقم 3067 و 26/1006 برقم 3071 و 26/1007 برقم 3072 و 26/1016 برقم 3095 و 27/1045 برقم 3151 و 27/1055 برقم 3177 ) ومالك في الموطأ ( 22/228 برقم 818 و 22/235 برقم 837 و 22/235 برقم 838 و 22/236 برقم 843 و 25/304 برقم 1046 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 3/289 برقم 910 و 9/436 برقم 2332 و 9/483 برقم 2391 و 9/491 برقم 2400 و 9/505 برقم 2417 و 9/508 برقم 2422 و 9/524 برقم 2481 و 9/524 برقم 2503 و 9/524 برقم 2507 و 9/524 برقم 2511 و 9/524 برقم 2512 و 9/524 برقم 2546 و 9/524 برقم 2547 و 9/524 برقم 2548 و 9/524 برقم 2549 و 9/524 برقم 2567 و 9/524 برقم 2574 و 9/524 برقم 2575 و 9/524 برقم 2576 و 9/524 برقم 2591 و 9/524 برقم 2597 و 9/524 برقم 2599 و 9/524 برقم 2600 و 9/524 برقم 2603 و 9/524 برقم 2614 و 9/524 برقم 2621 و 9/524 برقم 2639 و 9/524 برقم 2641 و 9/524 برقم 2642 و 9/524 برقم 2645 و 9/524 برقم 2657 و 9/524 برقم 2658 و 9/524 برقم 2659 و 9/524 برقم 2671 و 9/524 برقم 2673 و 9/524 برقم 2682 و 9/524 برقم 2702 و 9/524 برقم 2704 و 9/524 برقم 2719 و 9/524 برقم 2739 و 9/524 برقم 2740 و 9/524 برقم 2793 و 9/524 برقم 2822 ) وابن حبان في صحيحه ( 33/142 برقم 338 و 35/171 برقم 1137 و 35/171 برقم 1154 و 36/191 برقم 1479 و 42/269 برقم 3863 و 42/270 برقم 3886 و 42/270 برقم 3892 و 42/271 برقم 3915 و 42/275 برقم 3952 و 42/277 برقم 3960 و 42/279 برقم 3988 و 42/279 برقم 3993 و 42/280 برقم 3995 و 42/280 برقم 3998 و 42/281 برقم 4017 و 42/281 برقم 4020 و 42/284 برقم 4081 و 42/284 برقم 4093 و 42/284 برقم 4095 و 69/954 برقم 6428 ) والحاكم في المستدرك ( 17/75 برقم 1624 و 17/75 برقم 1644 و 17/75 برقم 1679 و 17/75 برقم 1696 و 17/75 برقم 1710 و 30/292 برقم 4356 و 38/719 برقم 7665 ) والدارمي في سننه ( 7/450 برقم 1810 و 7/466 برقم 1843 و 7/473 برقم 1852 و 7/489 برقم 1878 و 7/497 برقم 1891 و 7/498 برقم 1894 و 8/535 برقم 1947 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2825 و 25/1264 برقم 2851 و 25/1264 برقم 2855 و 25/1264 برقم 2869 و 25/1264 برقم 2870 و 25/1264 برقم 2877 و 25/1264 برقم 2878 و 25/1264 برقم 2879 و 25/1264 برقم 2880 و 25/1264 برقم 2882 و 25/1264 برقم 2883 و 25/1264 برقم 2884 و 25/1264 برقم 2890 و 25/1264 برقم 2891 و 25/1264 برقم 2892 و 25/1264 برقم 2893 و 25/1264 برقم 2894 و 25/1264 برقم 2895 و 25/1264 برقم 2825 و 25/1264 برقم 2851 و 25/1264 برقم 2855 و 25/1264 برقم 2869 و 25/1264 برقم 2870 و 25/1264 برقم 2877 و 25/1264 برقم 2878 و 25/1264 برقم 2879 و 25/1264 برقم 2880 و 25/1264 برقم 2882 و 25/1264 برقم 2883 و 25/1264 برقم 2884 و 25/1264 برقم 2890 و 25/1264 برقم 2891 و 25/1264 برقم 2892 و 25/1264 برقم 2893 و 25/1264 برقم 2894 و 25/1264 برقم 2895 و 25/1264 برقم 2900 و 25/1264 برقم 2903 و 25/1264 برقم 2909 و 25/1264 برقم 2916 و 25/1264 برقم 2919 و 25/1264 برقم 2921 و 25/1264 برقم 2923 و 25/1264 برقم 2931 و 25/1264 برقم 2966 و 25/1264 برقم 2967 و 25/1264 برقم 2973 و 25/1264 برقم 2974 و 25/1264 برقم 2975 و 25/1264 برقم 2983 و 25/1264 برقم 2984 و 25/1264 برقم 2995 و 25/1264 برقم 2996 و 25/1264 برقم 2997 و 25/1264 برقم 3020 و 25/1264 برقم 3035 و 25/1264 برقم 3037 و 25/1264 برقم 3038 و 25/1264 برقم 3049 و 25/1264 برقم 3055 و 25/1264 برقم 3056 و 25/1264 برقم 3083 و 25/1264 برقم 3087 و 25/1264 برقم 3092 و 56/2089 برقم 5525 و 71/3003 برقم 7936 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 452 ) والطبراني في الصغير ( 23/2 برقم 1011 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 456 ) والطبراني في الصغير ( 27/3 برقم 1177 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 461 ) والطبراني في الكبير ( 89/140 برقم 2615 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 466 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6433 و 115/496 برقم 6434 و 115/496 برقم 6436 و 115/496 برقم 6438 و 115/496 برقم 6442 و 115/496 برقم 6443 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/51 برقم 1139 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6444 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/119 برقم 1011 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6445 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 5/215 برقم 1785 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6447 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 5/245 برقم 2257 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6448 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 5/245 برقم 2258 ) والطبراني في الكبير ( 115/496 برقم 6449 و 115/496 برقم 6451 و 115/496 برقم 6452 و 115/496 برقم 6453 و 115/496 برقم 6454 و 115/496 برقم 6455 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2257 و 12/230 برقم 2258 و 12/230 برقم 2275 و 12/230 برقم 2276 و 12/230 برقم 2277 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/31 برقم 229 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2278 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/181 برقم 1184 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2279 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/204 برقم 1297 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2280 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/205 برقم 1309 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2281 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/205 برقم 1311 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2282 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/206 برقم 1318 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2291 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/207 برقم 1334 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2347 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/209 برقم 1340 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2360 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/209 برقم 1350 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2386 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/210 برقم 1355 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2387 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/220 برقم 1409 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2388 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/220 برقم 1410 و 6/228 برقم 1444 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/27 برقم 274 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2257 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 1187 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2258 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 2/3 برقم 8 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2275 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 2/3 برقم 9 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2276 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 2/3 برقم 10 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2277 و 12/230 برقم 2278 و 12/230 برقم 2279 و 12/230 برقم 2280 و 12/230 برقم 2281 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/8 برقم 339 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2282 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 426 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2291 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 467 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2347 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 469 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2360 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 533 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2386 و 12/230 برقم 2387 و 12/230 برقم 2388 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/27 برقم 274 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/399 برقم 2554 و 12/399 برقم 2555 و 12/399 برقم 2556 و 12/399 برقم 2557 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/80 برقم 231 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/402 برقم 2580 ) والطيالسي في مسنده ( 251/1 برقم 1764 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/404 برقم 2598 ) والطيالسي في مسنده ( 251/4 برقم 1772 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/405 برقم 2615 ) والطيالسي في مسنده ( 251/4 برقم 1781 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/409 برقم 2637 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/254 برقم 3884 ) والطيالسي في مسنده ( 251/21 برقم 1895 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/410 برقم 2639 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/254 برقم 3887 ) والحميدي في مسنده ( 0/188 برقم 1209 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/410 برقم 2641 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/254 برقم 3889 ) والحميدي في مسنده ( 0/188 برقم 1210 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/411 برقم 2644 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/254 برقم 3890 ) والحميدي في مسنده ( 0/188 برقم 1211 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/411 برقم 2645 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9178 ) والحميدي في مسنده ( 0/188 برقم 1233 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/412 برقم 2649 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/411 برقم 10540 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/163 برقم 697 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/417 برقم 2680 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/424 برقم 12076 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/163 برقم 699 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/417 برقم 2681 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/467 برقم 13450 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/163 برقم 700 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/420 برقم 2692 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/473 برقم 14114 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/164 برقم 709 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/420 برقم 2693 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/473 برقم 14138 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/213 برقم 939 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/420 برقم 2694 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/83 برقم 309 ) والأزرقي في أخبار مكة ( 1/213 برقم 1011 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/420 برقم 2695 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 39/22 برقم 974 ) و ( 0/10 برقم 257 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/420 برقم 2696 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 60/48 برقم 2081 ) و ( 0/10 برقم 259 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/422 برقم 2715 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/50 برقم 614 ) و ( 0/10 برقم 273 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/423 برقم 2736 ) و ( 0/10 برقم 274 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/423 برقم 2737 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/223 برقم 120 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/246 برقم 2203 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/425 برقم 2748 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/246 برقم 2204 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/425 برقم 2749 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/246 برقم 2205 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2752 ) و ( 2/51 برقم 1559 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2753 ) و ( 2/51 برقم 1564 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2755 ) و ( 2/88 برقم 1697 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2756 ) و ( 2/88 برقم 1704 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2757 ) و ( 2/88 برقم 1708 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2758 ) و ( 2/88 برقم 1727 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2765 ) و ( 2/88 برقم 1729 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2766 ) و ( 2/88 برقم 1730 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2767 ) و ( 2/88 برقم 1759 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/426 برقم 2768 ) و ( 10/162 برقم 10264 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/427 برقم 2771 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2/281 برقم 2270 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/430 برقم 2796 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2278 برقم 15901 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/430 برقم 2797 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2316 برقم 16149 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/449 برقم 2912 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2328 برقم 16235 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/449 برقم 2917 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2351 برقم 16417 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3033 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2377 برقم 16556 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3034 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2410 برقم 16730 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3035 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2438 برقم 16952 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3036 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2438 برقم 16953 و 13/2441 برقم 16970 و 13/2442 برقم 16978 و 13/2460 برقم 17043 و 13/2468 برقم 17122 و 13/2508 برقم 17358 و 13/2511 برقم 17384 و 13/2524 برقم 17472 و 13/2538 برقم 17567 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/156 برقم 1096 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2541 برقم 17578 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/182 برقم 1167 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2544 برقم 17600 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/191 برقم 1188 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2545 برقم 17611 ) وابن المنذر في الأوسط ( 17/385 برقم 2252 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2552 برقم 17644 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/449 برقم 2912 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2575 برقم 17765 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/449 برقم 2917 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2583 برقم 17781 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3033 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2609 برقم 17949 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3034 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2609 برقم 17954 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3035 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2620 برقم 18051 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/461 برقم 3036 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2625 برقم 18079 و 13/2642 برقم 18180 و 13/2671 برقم 18366 و 13/2682 برقم 18424 و 13/2734 برقم 18682 و 13/2759 برقم 18812 و 13/2798 برقم 18907 و 26/4513 برقم 29052 و 27/4633 برقم 29489 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/156 برقم 1096 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 39/5184 برقم 35320 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/182 برقم 1167 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 40/5213 برقم 35491 ) وابن المنذر في الأوسط ( 12/191 برقم 1188 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42/5357 برقم 36502 ) وابن المنذر في الأوسط ( 17/385 برقم 2252 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/14 برقم 375 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/3 برقم 2264 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 1/14 برقم 376 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/9 برقم 2331 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1740 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1006 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/9 برقم 2332 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1742 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1044 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/9 برقم 2387 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 6/136 برقم 5901 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1135 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/9 برقم 2389 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/398 برقم 8100 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1136 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/14 برقم 2453 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/412 برقم 8164 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1137 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/14 برقم 2454 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/416 برقم 8222 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/2 برقم 36 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2483 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/416 برقم 8227 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/40 برقم 442 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2484 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/416 برقم 8228 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/99 برقم 870 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/416 برقم 8229 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/105 برقم 930 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2486 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/417 برقم 8255 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/110 برقم 952 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2487 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/417 برقم 8263 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/163 برقم 1326 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/17 برقم 2489 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/417 برقم 8264 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/163 برقم 1337 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/18 برقم 2520 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8279 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/164 برقم 1349 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/18 برقم 2525 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8282 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/165 برقم 1362 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/18 برقم 2526 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8297 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/169 برقم 1382 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/18 برقم 2527 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8298 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/169 برقم 1383 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/20 برقم 2548 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8311 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/169 برقم 1387 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/22 برقم 2570 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8334 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/233 برقم 1824 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/27 برقم 2621 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/418 برقم 8359 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/359 برقم 2479 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 22/7 برقم 4068 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8406 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/359 برقم 2498 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/2 برقم 4097 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8458 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/361 برقم 2516 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/3 برقم 4108 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8462 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/371 برقم 2577 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/3 برقم 4109 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8469 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/374 برقم 2620 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/3 برقم 4110 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8490 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/378 برقم 2636 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/3 برقم 4111 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/420 برقم 8491 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/379 برقم 2655 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/4 برقم 4127 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8665 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/382 برقم 2660 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 23/4 برقم 4128 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8723 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/384 برقم 2670 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/4 برقم 28 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8765 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/390 برقم 2740 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/104 برقم 674 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8766 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/390 برقم 2745 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/147 برقم 1009 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8767 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/390 برقم 2746 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/147 برقم 1010 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8768 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/392 برقم 2755 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/147 برقم 1011 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8774 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 3/46 برقم 96 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/147 برقم 1013 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8778 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 32/543 برقم 951 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/151 برقم 1165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8779 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 9/8 برقم 1341 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/173 برقم 1520 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8780 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/206 برقم 1972 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8781 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/209 برقم 2024 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8795 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/209 برقم 2025 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8796 ) والبزار في مسنده ( 4/189 برقم 459 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/209 برقم 2026 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8803 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/214 برقم 2169 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8808 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/214 برقم 2170 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8814 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/215 برقم 2175 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8815 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/232 برقم 2713 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8825 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/243 برقم 2987 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8852 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/243 برقم 2995 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8856 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/248 برقم 3240 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8857 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/248 برقم 3241 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8871 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/248 برقم 3243 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8887 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/248 برقم 3250 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8888 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/252 برقم 3316 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8890 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/252 برقم 3318 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8891 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/252 برقم 3319 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8898 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3650 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8914 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3651 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8929 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3652 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8935 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3653 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8948 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3654 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8954 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3655 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8955 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3662 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8966 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/387 برقم 5064 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8967 ) والعقيلي في الضعفاء ( 2/2 برقم 41 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8977 ) والعقيلي في الضعفاء ( 2/2 برقم 42 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8982 ) والعقيلي في الضعفاء ( 18/499 برقم 913 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8983 ) والعقيلي في الضعفاء ( 24/749 برقم 1751 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 8993 ) والعقيلي في الضعفاء ( 27/1032 برقم 2140 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/422 برقم 9004 و 12/422 برقم 9055 و 12/422 برقم 9060 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( 0/13 برقم 30 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 41/781 برقم 13842 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( 0/13 برقم 31 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 58/944 برقم 16721 ) و ( 5/14 برقم 50 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 58/944 برقم 16775 و 61/1000 برقم 17557 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 892 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1026 برقم 17655 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 1103 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1026 برقم 17656 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 5/4 برقم 1378 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1026 برقم 17657 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 5/4 برقم 1471 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 61/1026 برقم 17658 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 1810 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 64/1110 برقم 18492 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 1832 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 70/1306 برقم 19791 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2048 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/12 برقم 43 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 13/13 برقم 2088 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/27 برقم 10000 و 1/27 برقم 76 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 41/781 برقم 13842 و 58/944 برقم 16721 و 58/944 برقم 16775 و 61/1000 برقم 17557 و 61/1026 برقم 17655 و 61/1026 برقم 17656 و 61/1026 برقم 17657 و 61/1026 برقم 17658 و 64/1110 برقم 18492 و 70/1306 برقم 19791 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/12 برقم 43 و 1/27 برقم 10000 و 1/27 برقم 76 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 625 و 1/1 برقم 626 و 1/1 برقم 627 و 1/1 برقم 650 و 1/1 برقم 712 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 10/269 برقم 1221 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1090 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1770 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1727 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1840 ) والطبراني في الأوسط ( 2/15 برقم 3280 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1853 ) والطبراني في الأوسط ( 2/15 برقم 3311 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1895 ) والطبراني في الأوسط ( 5/25 برقم 3518 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1919 ) والطبراني في الأوسط ( 18/85 برقم 4913 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1963 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 5202 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1977 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6011 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 2054 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 6760 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 2071 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7048 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 2093 ) والطبراني في الأوسط ( 22/3 برقم 8222 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 2134 ) والطبراني في الأوسط ( 22/9 برقم 8978 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 2148 و 1/108 برقم 2162 و 1/109 برقم 2444 و 1/162 برقم 6596 ) والطبراني في الأوسط ( 22/14 برقم 11253 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 441 ) والطبراني في الأوسط ( 22/14 برقم 11254 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 442 ) والطبراني في الصغير ( 1/1 برقم 83 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 446 )