حديث رقم 748 - من كتاب سنن الدارمي - كِتَابٌ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوضوء مرة مرة برقم 155
و باب الوضوء مرة مرة برقم 155
) وأبو داود في سننه ( بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 119
و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ برقم 123
و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 124
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 119
و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ برقم 123
و بَابُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 124
) والترمذي في جامعه ( بَابُ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا برقم 39
و باب ما جاء في الوضوء مرة مرة برقم 45
) والنسائي في الصغرى ( الوضوء مرة مرة برقم 79
) والترمذي في جامعه ( بَابُ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا برقم 39
و باب ما جاء في الوضوء مرة مرة برقم 45
) والنسائي في الصغرى ( الوضوء مرة مرة برقم 79
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ برقم 407
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 415
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ برقم 443
و بَابُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ برقم 407
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 415
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ برقم 443
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1845
و
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1845
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 149
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 171
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 149
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 171
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1083
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1085
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1093
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1102
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1083
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1085
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1093
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1102
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 489
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 490
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 489
و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 490
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 735
و بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 736
و بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 735
و بَابُ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً برقم 736
) والنسائي في الكبرى ( الْوُضُوءُ مَرَّةً ، مَرَّةً برقم 83
و الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 91
و مَسْحُ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ وَذِكْرُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُمَا مِنَ برقم 104
و عَدَدُ مَسْحِ الرَّأْسِ وَذِكْرُ اخْتِلَافُ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 166
و الْوُضُوءُ مَرَّةً ، مَرَّةً برقم 83
و الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 91
و مَسْحُ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ وَذِكْرُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّهُمَا مِنَ برقم 104
و عَدَدُ مَسْحِ الرَّأْسِ وَذِكْرُ اخْتِلَافُ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ برقم 166
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمُرْهِبِيِّ الْهَمْدَانِيِّ الْكُوفِيِّ
برقم 157
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الِاخْتِلَافِ مِنْ جِهَةِ الْمُبَاحِ برقم 3
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2773
و وَمَا أُسْنِدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2875
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 122
و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 123
و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 125
و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 127
) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( مِنْ أَحْكَامِ الْخِطْبَةِ برقم 112
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ برقم 2008
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 63
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 73
و مَنْ كَانَ يَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا برقم 170
و مَنْ قَالَ خُذْ لِرَأْسِكَ مَاءً جَدِيدًا برقم 207
و مَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 406
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 704
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2432
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2611
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2612
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 66
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 152
و ذِكْرُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 343
و ذِكْرُ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ برقم 352
و ذِكْرُ صِفَةِ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ برقم 382
و ذِكْرُ تَجْدِيدِ أَخْذِ الْمَاءِ لِلْأُذُنَيْنِ برقم 383
و ذِكْرُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 389
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 81
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 92
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 101
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 107
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 725
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2368
و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11244
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11486
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10609
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10670
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10930
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11233
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 216
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 228
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 237
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمُرْهِبِيِّ الْهَمْدَانِيِّ الْكُوفِيِّ
برقم 157
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 249
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 296
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الِاخْتِلَافِ مِنْ جِهَةِ الْمُبَاحِ برقم 3
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 297
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2773
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 320
) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2875
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 321
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 122
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 323
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 123
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 324
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 125
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 326
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 127
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 355
) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( مِنْ أَحْكَامِ الْخِطْبَةِ برقم 112
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 715
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1053
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1265
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ برقم 2008
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 63
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 73
و مَنْ كَانَ يَمْسَحُ ظَاهِرَ أُذُنَيْهِ وَبَاطِنَهُمَا برقم 170
و مَنْ قَالَ خُذْ لِرَأْسِكَ مَاءً جَدِيدًا برقم 207
و مَنْ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدَةٍ برقم 406
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 704
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2432
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2611
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2612
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 66
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَشْيَاءِ الَّتِي اخْتُلِفَ فِي وُجُوبِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا برقم 152
و ذِكْرُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ برقم 343
و ذِكْرُ تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ مَعَ غَسْلِ الْوَجْهِ برقم 352
و ذِكْرُ صِفَةِ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ مَعَ الرَّأْسِ برقم 382
و ذِكْرُ تَجْدِيدِ أَخْذِ الْمَاءِ لِلْأُذُنَيْنِ برقم 383
و ذِكْرُ الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً برقم 389
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 81
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 92
و بَابُ حُكْمِ الْأُذُنَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 101
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 107
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 725
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2368
و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 11244
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 11486
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10609
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10670
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10930
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11233
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 216
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 228
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 237
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 249
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 296
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 297
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 320
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 321
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 323
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 324
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 326
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 355
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 715
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُفْسِدُ الْمَاءَ برقم 1053
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 1265
|