حديث رقم 1723 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ الشَّفَاعَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ

نص الحديث

1723 أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ ، ح . وَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْوَاتَ يَهُودَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ قَالَ : هَذِهِ يَهُودُ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ أَخْرَجَاهُ جَمِيعًا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب التعوذ من عذاب القبر برقم 1320 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ ، وَإِثْبَاتِ برقم 5245 ) والنسائي في الصغرى ( عذاب القبر برقم 2050 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23008 و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 23024 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 583 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِمَّ هُوَ برقم 11852 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ عَذَابِ الْقَبْرِ برقم 344 ) وعبد بن حميد في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 226 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيْدِ برقم 1670 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1285 و سُئِلَ عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ برقم 1319 ) والنسائي في الكبرى ( عَذَابُ الْقَبْرِ برقم 2159 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4527 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو جُحَيْفَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 1017 و أَبُو جُحَيْفَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 1018 و أَبُو جُحَيْفَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 1019 و أَبُو جُحَيْفَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 1020 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ برقم 3189 ) والآجري في الشريعة ( فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 840 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3765 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ برقم 3766 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2191