حديث رقم 1825 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جُمَّاعِ وُجُوبِ الْإِيمَانِ بِالْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْمِيزَانِ ، وَالْحِسَابِ وَالصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نص الحديث

1825 أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ يَحْيَى ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا أَبُو الْأَشْعَثِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، قَالَ : نا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتِ النَّارُ : يَدْخُلُنِي الْجَبَّارُونَ وَالْمُتَكَبِّرُونَ ، وَقَالَتِ الْجَنَّةُ : يَدْخُلُنِي ضُعَفَاءُ النَّاسِ وَسُقَّاطُهُمْ ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلنَّارِ : أَنْتِ عَذَابِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَقَالَ لِلْجَنَّةِ : أَنْتِ رَحْمَتِي أُصِيبُ بِكِ مَنْ أَشَاءُ ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ لَمْ يَظْلِمِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ شَيْئًا ، وَيُلْقِي فِي النَّارِ فَتَقُولُ : هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حَتَّى يَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدَمَهُ ، فَهُنَاكَ تُمْلَأُ وَتُزْوَى بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 65/2515 برقم 4586 و 65/2515 برقم 4587 و 97/3853 برقم 7051 ) ومسلم في صحيحه ( 61/1264 برقم 5210 و 61/1264 برقم 5211 و 61/1264 برقم 5212 ) والترمذي في جامعه ( 38/1706 برقم 2600 ) والدارمي في سننه ( 22/1177 برقم 2810 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 0/3 برقم 175 ) والحميدي في مسنده ( 0/186 برقم 1086 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 36/5181 برقم 33497 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/28 برقم 241 ) والنسائي في الكبرى ( 64/2489 برقم 6522 و 74/3796 برقم 10142 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/158 برقم 6160 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1/41 برقم 347 ) والعقيلي في الضعفاء ( 2/21 برقم 84 و 2/24 برقم 189 و 2/24 برقم 190 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/35 برقم 576 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/2038 برقم 7570 و 70/2067 برقم 7600 و 70/2068 برقم 7601 ) والآجري في الشريعة ( 6/1 برقم 909 و 6/1 برقم 910 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( 0/19 برقم 197 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7029 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 9/114 برقم 365 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/73 برقم 554 )