حديث رقم 1908 - من كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي - بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1908 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ : نا جَدِّي يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ : قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ح ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَيْرَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَسَنِيُّ الْعَلَوِيُّ ، قَالَا : أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُقْرِئِ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيْفٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ، قَالَ : نا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّ أَصْحَابِي *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 2057 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَأْتِي بَعْدَ الْفَتْحِ برقم 769 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يَأْتِي بَعْدَ الْفَتْحِ برقم 770 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي بَيْعِ الْخَمْرِ برقم 21201 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 582 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ مُبْتَدَأِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ برقم 1866 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5458 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ برقم 5466 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2826 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2827 ) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَيْفٍ برقم 942 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2841 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4547 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5119 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7214 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8040 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 754 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13415 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13467 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ يَزِيدَ الْجَرَوَانِيُّ برقم 776 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ برقم 2195 و وَالْوَجْهُ الثَّالِثُ برقم 7337 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 4508 و أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ برقم 12715 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَلَائِيُّ ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ ، وَلَمْ يُخَرِّجْ لَهُ شَيْئًا * برقم 266 و عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ وَاقِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ خَرَجَ إِلَى يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ فَكَتَبَ عَامَّةَ كُتُبِهِ , وَأَقَامَ عِنْدَهُ فِي دَارِهِ شَهْرًا , سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ وَحَمَّادَ بْنَ س برقم 40151 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 198 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10110 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10350 و بَابُ الْأَئِمَّةِ مِنْ قُرَيْشٍ برقم 15886 و بَابُ الْأَئِمَّةِ مِنْ قُرَيْشٍ برقم 15887 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْأَشْرِبَةِ برقم 2684 و بَابُ الْأَشْرِبَةِ برقم 2685 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْعِنَبِ يُعْصَرُ لِلْخَمْرِ برقم 3243 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 3961 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ برقم 3400