حديث رقم 4155 - من كتاب شرح معاني الآثار للطحاوي - كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ وَالْأَضَاحِيِّ

نص الحديث

4155 أَنَّ ابْنَ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا قَالَ : ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَابِسٍ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْكَلَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ؟ . فَقَالَتْ : إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ , فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ . قَالَتْ وَلَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ , خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ أَنَّ ذَلِكَ النَّهْيَ , إِنَّمَا كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَارِضِ الْمَذْكُورِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ . فَلَمَّا ارْتَفَعَ ذَلِكَ الْعَارِضُ أَبَاحَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَدْ كَانَ حَظَرَهُ عَلَيْهِمْ , عَلَى مَا ذَكَرْنَاهُ فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ , الَّتِي فِي الْفَصْلِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا . فَلِذَلِكَ مَا فَعَلَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَمَرَ بِهِ النَّاسَ بَعْدَ عِلْمِهِ , بِإِبَاحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . مَا قَدْ نَهَاهُمْ هُوَ عَنْهُ , إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْهُ عِنْدَنَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - لِضِيقٍ كَانُوا فِيهِ , مِثْلُ مَا كَانُوا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَقْتِ الَّذِي نَهَاهُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . فَأَمَرَهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَيَّامِهِمْ , بِمِثْلِ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ النَّاسَ فِي مِثْلِهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ دَافَّةٍ دَفَّتْ عَلَيْهِمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 70/2853 برقم 5130 و 70/2863 برقم 5145 و 73/2942 برقم 5274 ) ومسلم في صحيحه ( 42/889 برقم 3757 ) وأبو داود في سننه ( 10/714 برقم 2474 ) والترمذي في جامعه ( 19/1033 برقم 1500 ) وابن ماجه في سننه ( 27/1056 برقم 3178 و 30/1122 برقم 3332 ) و ( 44/2028 برقم 4399 و 44/2028 برقم 4400 و 44/2028 برقم 4402 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/15 برقم 107 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/43 برقم 139 ) والطيالسي في مسنده ( 266/3 برقم 1500 و 266/3 برقم 1621 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 20/3649 برقم 24031 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/149 برقم 4746 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 25/872 برقم 6355 و 25/872 برقم 6356 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 22/119 برقم 4145 و 22/119 برقم 4154 و 22/119 برقم 4156 و 22/119 برقم 4157 و 22/119 برقم 4158 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( 22/50 برقم 381 ) والطبراني في الأوسط ( 2/15 برقم 3204 و 2/15 برقم 3245 و 12/64 برقم 3770 و 16/76 برقم 3831 و 22/106 برقم 5367 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/433 برقم 9626 و 39/728 برقم 12464 و 61/1023 برقم 17643 و 61/1023 برقم 17644 و 61/1023 برقم 17645 ) وأحمد في المسند ( 18/1098 برقم 23702 و 18/1098 برقم 24165 و 18/1098 برقم 24500 و 18/1098 برقم 24667 و 18/1098 برقم 25191 و 19/1 برقم 25855 ) ومالك في الموطأ ( 25/303 برقم 1044 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/765 برقم 6026 و 68/765 برقم 6027 و 68/765 برقم 6033 ) والدارمي في سننه ( 8/536 برقم 1951 ) والنسائي في الكبرى ( 29/1365 برقم 3431 و 29/1365 برقم 3432 و 29/1365 برقم 3433 )