حديث رقم 1767 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الْجُمُعَةِ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُخْتَصَرِ مِنَ الْمُسْنَدِ عَلَى الشَّرْطِ الَّذِي ذَكَرْنَا
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1516
و بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1517
و بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1518
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 988
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة قبل الجمعة وبعدها برقم 528
) و ( عدد الصلاة بعد الجمعة في المسجد برقم 1419
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1135
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7250
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9533
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10307
) وابن خزيمة في صحيحه ( أَبْوَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ برقم 1768
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2522
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2523
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2524
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2526
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2527
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2531
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2532
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1598
) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 492
و الصَّلَاةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ برقم 1721
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُـهُ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ برقم 156
) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2519
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْجُمُعَةِ وَبَعْدَهَا برقم 5360
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 947
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعًا برقم 5296
) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 460
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1830
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1831
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّطَوُّعِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 1248
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3465
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3466
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3467
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ الْقَوْلِ فِي الْإِجَازَةِ وَالْمُنَاوَلَةِ برقم 469
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7771
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7952
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 96
و مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 98
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ برقم 11072
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ برقم 192
و خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ الْبَلْخِيُّ برقم 230
) والبيهقي في السنن الكبير ( 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5549
و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5550
و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5551
و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5552
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ برقم 502
|
