حديث رقم 112 - من كتاب صحيح ابن خزيمة - كِتَابُ الْوُضُوءِ

نص الحديث

112 نا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةِ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا مِنْهُ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ هَذَا حَدِيثُ يُونُسَ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، وَلَمْ يَقُلْ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، وَلَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ وَقَالَ : نَرْكَبُ الْبَحْرَ أَزْمَانًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 79 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في ماء البحر أنه طهور برقم 71 ) و ( باب ماء البحر برقم 59 و الوضوء بماء البحر برقم 332 و باب ميتة البحر برقم 4319 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 390 و بَابُ الطَّافِي ، مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ برقم 3265 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7088 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8570 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8749 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8932 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الطَّهُورِ لِلْوُضُوءِ برقم 41 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمِيَاهِ برقم 1260 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5348 ) والحاكم في المستدرك ( وَمِنْهُمْ أَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ برقم 448 و وَمِنْهُمْ أَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ برقم 449 و وَمِنْهُمْ أَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْبَصْرِيُّ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ برقم 450 و وَأَمَّا حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ برقم 452 و وَمِنْهُمْ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 453 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ برقم 765 و بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ برقم 766 و بَابٌ فِي صَيْدِ الْبَحْرِ برقم 2000 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ مَاءِ الْبَحْرِ وَالْوُضُوءِ مِنْهُ برقم 57 و مَيْتَةُ الْبَحْرِ برقم 3767 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ رَخَّصَ فِي الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 1378 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي مَاءِ الْبَحْرِ أَنَّهُ طَهُورٌ برقم 28 ) وابن جارود في المنتقى ( فِي طَهَارَةِ الْمَاءِ وَالْقَدْرِ الَّذِي يُنَجِّسُ وَلَا يُنَجِّسُ برقم 42 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1211 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْوُضُوءِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 155 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3397 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3401 ) والعقيلي في الضعفاء ( سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ برقم 700 و سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ برقم 701 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي مَاءِ الْبَحْرِ برقم 62 و بَابٌ فِي مَاءِ الْبَحْرِ برقم 63 و بَابٌ فِي مَاءِ الْبَحْرِ برقم 64 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( ذِكْرُ النَّوْعِ الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنْ عُلُومِ الْحَدِيثِ برقم 173 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ التَّطْهِيرِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 1 و بَابُ التَّطْهِيرِ بِمَاءِ الْبَحْرِ برقم 2 و بَابُ الْحِيتَانِ وَمَيْتَةُ الْبَحْرِ برقم 17401 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا تَكُونُ بِهِ الطَّهَارَةُ مِنَ الْمَاءِ برقم 147