حديث رقم 4353 - من كتاب صحيح مسلم - كتاب الْفَضَائِلِ

نص الحديث

4353 حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، ح وحَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ ، فَأَدْرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ ، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ شَجَرَةٍ ، فَعَلَّقَ سَيْفَهُ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا قَالَ وَتَفَرَّقَ النَّاسُ فِي الْوَادِي يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ رَجُلًا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ ، فَأَخَذَ السَّيْفَ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي ، فَلَمْ أَشْعُرْ إِلَّا وَالسَّيْفُ صَلْتًا فِي يَدِهِ ، فَقَالَ لِي : مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ قُلْتُ : اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ فِي الثَّانِيَةِ : مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي ؟ قَالَ قُلْتُ : اللَّهُ ، قَالَ : فَشَامَ السَّيْفَ فَهَا هُوَ ذَا جَالِسٌ ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيُّ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُمَا ، أَنَّهُ غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ ، فَلَمَّا قَفَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَفَلَ مَعَهُ ، فَأَدْرَكَتْهُمُ الْقَائِلَةُ يَوْمًا ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَمَعْمَرٍ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الرِّقَاعِ ، بِمَعْنَى حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ : ثُمَّ لَمْ يَعْرِضْ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة برقم 2782 و باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة، والاستظلال بالشجر برقم 2785 و باب غزوة ذات الرقاع « برقم 3926 و باب غزوة ذات الرقاع « برقم 3932 و باب غزوة ذات الرقاع « برقم 3933 و باب غزوة بني المصطلق، من خزاعة، وهي غزوة المريسيع برقم 3935 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1444 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1445 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1448 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1449 ) والنسائي في الصغرى ( باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1540 و باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1541 و باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1542 و باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1543 و باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1547 و باب رفع الإمام يديه عند مسألة إمساك المطر برقم 1549 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1263 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1281 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1282 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1283 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1284 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1285 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 1291 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2931 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2936 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2939 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2944 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2945 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2946 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2949 و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4620 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1195 و مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4290 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ صَلَاةِ الْخَوْفِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِيهِ برقم 513 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1910 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1911 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1912 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1913 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1917 و بَابُ تَرْكِ التَّطَوُّعِ فِي السَّفَرِ برقم 1919 و النُّزُولُ عِنْدَ إِدْرَاكِ الْقَائِلَةِ برقم 7542 و بَابٌ النُّزُولُ عِنْدَ إِدْرَاكِ الْقَائِلَةِ برقم 7621 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1835 و مَا رَوَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1889 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2327 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ برقم 2328 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْمَكِّيِّ برقم 2230 ) و ( ذِكْرُ ضَمِّ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ بَعْدَ وَفَاةِ أُمِّهِ ، وَذِكْرُ وَفَاةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَوَصِيَّةِ أَبِي طَالِبٍ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1510 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 8151 و فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 8154 و فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ كَمْ هِيَ ؟ برقم 8159 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1084 و مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1098 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : لج برقم 1113 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1739 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ حَضَرَنَا ذِكْرُهُ مِنَ الْقَائِلِينَ بِذَلِكَ مِنَ السَّلَفِ برقم 507 و ذِكْرُ مَنْ أَنْكَرَ الْقَصْرَ فِي حَالِ الْأَمْنِ ، وَلَمْ يَرَهُ إِلَّا برقم 741 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرِ خَبَرِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ برقم 1942 و ذِكْرِ خَبَرِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ برقم 1944 و ذِكْرِ خَبَرِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ برقم 1945 و ذِكْرِ خَبَرِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ برقم 1946 و ذِكْرِ خَبَرِ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ برقم 1947 و بَيَانُ صَلَاةِ الْخَوْفِ مِنَ الْعَدُوِّ قَبْلَ اجْتِمَاعِهِمْ وَوُقُوفِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَصِفَتِهَا برقم 1953 و بَيَانُ صَلَاةِ الْخَوْفِ مِنَ الْعَدُوِّ قَبْلَ اجْتِمَاعِهِمْ وَوُقُوفِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَصِفَتِهَا برقم 1954 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي إِتْمَامِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 2192 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2298 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2300 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2302 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2304 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2305 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ عِنْدَ الْعِلَلِ برقم 2306 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ , كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1184 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ , كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1188 و بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ , كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 1189 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي خُرُوجِ الْمُصَلِّي خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ برقم 3560 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1366 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4016 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4568 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَابُ إِبْرَاهِيمَ برقم 202 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخَوْفِ وَأَقْسَامِهَا برقم 1551 و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ الْخَوْفِ وَأَقْسَامِهَا برقم 1554 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 139 و ذِكْرُ فَضِيلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِطِيبِ مَوْلِدِهِ ، وَحَسَبِهِ وَنَسَبِهِ برقم 140 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( كَعْبٌ : لَهُ صُحْبَةٌ فِيمَا ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ , وَرَوَى لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ مَوْقُوفًا ، وَقَالَ : عِدَادُهُ فِي أَهْلِ مِصْرَ ، رَوَى عَنْهُ : زِيَادُ بْنُ نَافِعٍ برقم 5278 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4751 و بَابُ الرَّجُلِ يَتَأَخَّرُ سُجُودُهُ عَنْ سَجْدَتَيِ الْإِمَامِ بِالزِّحِامِ فَيَجُوزُ قِيَاسًا عَلَى برقم 5253 و بَابُ الْعَدُوِّ يَكُونُ وِجَاهَ الْقِبْلَةِ فِي صَحْرَاءَ لَا يُوَارِيهِمْ شَيْءٌ فِي برقم 5636 و بَابُ الْعَدُوِّ يَكُونُ وِجَاهَ الْقِبْلَةِ فِي صَحْرَاءَ لَا يُوَارِيهِمْ شَيْءٌ فِي برقم 5637 و بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَيُسَلِّمُ برقم 5641 و بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَيُسَلِّمُ برقم 5642 و بَابُ الْإِمَامِ يُصَلِّي بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَتَيْنِ وَيُسَلِّمُ برقم 5643 و بَابُ مَنْ قَالَ : صَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا برقم 5655 و بَابُ مَنْ قَالَ : صَلَّى بِكُلِّ طَائِفَةٍ رَكْعَةً وَلَمْ يَقْضُوا برقم 5656 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12029 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16539 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16540 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ برقم 520